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庄子在《秋水》中说：跟井底之蛙不可以讲大海，因它被狭小的环境所局限；跟夏天之虫不可以讲冬天的冰雪，因它被短暂的生命所局限；跟乡曲之士不可以谈论大道，是因为教养的束缚。所以，我们提起佛教中的神秘领域，比如极乐世界的存在，许多人常嗤之以鼻，这应该也是他们见识狭隘所致。
现在很多人因为生活、工作的压力，内心焦躁不安，经常患得患失。若想调整这些不良心态，佛教中的禅修非常有效。禅修最简单的窍诀，就是先专注盯着一尊佛像，看一会儿再闭目观想，如此不断训练，直至观想得非常明显、清晰。这样做不但可调心养身，还可以开启智慧、消除业障，有诸多殊胜利益。
佛教是一门非常深奥的学问，不经过系统学习，很多道理你不会明白。许多人刚学佛很有热情，但渐渐地，信心就退失了，修行不能善始善终。原因是什么呢？就是因为你不懂佛法，很多言行只停留在表面上，面对烦恼却不能对治~
在学佛的过程中，闻法和实修必须要并重，缺一不可。如果你不喜欢闻法，没有通达佛教的基本理念，修行就会成为盲修瞎炼；如果你只懂理论，却从来没有修过，只会说而不会做，就会变成“法油子”。
很多人在微博中都说想要了解佛教，问我应该怎么样学习。如果你有时间，最好能系统学一下印度寂天菩萨造的大乘窍诀精要——《入行论》。虽然我讲得不一定很好，但这些是佛菩萨的金刚语，不论你修显宗或密宗，都需要通达此论的内容。O网页链接
作为大乘菩萨，爱众生之心，就像母亲慈爱独子一样，不是口头上说说，而是从骨髓里发出来的。这种爱是无私的、无条件的，正如《大乘庄严经论》所言：“爱他过自爱，忘己利众生。”
爱有两种，一是占有，只要自己快乐，不考虑对方如何；一是付出，只要对方快乐，不考虑自己如何。红尘中的芸芸众生，口口声声说爱，朝朝暮暮谈情，但仔细观察，多数人的爱只是自私的占有——对方让自己快乐，才爱他；一旦他背叛了，就因爱生恨。这样的爱，只会让自他痛苦，又有什么可津津乐道的呢？
有些人明知不能造恶业，但遇到一些诱惑时，却往往随波逐流。这是什么原因呢？就是因为你信心不够，对造恶的过失只是了解而已，心底里却没有完全相信。如果你真的信了，就像明知是毒药就肯定不会喝一样，又岂敢让自己随便造业呢？
