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我们要习惯于做对他人有益的事,而不是损人利己的事;口中要多赞美他人的功德,而不能口如利刃,处处伤人;心里要与人为善,宽厚包容,而不要刻薄、尖锐,总寻找别人的过失。
俗话说:“哀莫大于心死。”世上最悲哀的事,莫过于心已经死了。心若没有死,即使自己身体残疾、命运坎坷,人生也能柳暗花明,总有走出低谷的一天,就像美国盲聋女作家、慈善家海伦.凯勒一样。那么,心要怎么才能活过来呢?就是要尽量利益众生,多想别人,少想自己。
近来,我参加了首届世界关爱论坛,它的主题是“关爱环境、关爱生命”。此论坛倡议,将每年的7月17日设立为“世界关爱日”。我当时在发言时说:关爱的对象不仅仅是人类的弱势群体,还应该包括那些被残杀的动物,希望大家也能在每年的“7.17”尽量多放生。
对一位清华学子来说,读了这么多年书,学历好歹也是个博士了,为什么还要信佛呢?学识渊博+教授职称+足够的钱+清闲的日子+贤慧的妻子=生命价值,这样的人生能让自己满意吗?活着,到底又是为了什么呢?请看:一位清华学子学佛感悟O网页链接
现在不少人对出家人不满,其实佛陀在《宝积经》中说:“在家处忧,出家欢喜;在家系缚,出家解脱;在家多患,出家无患。” 《本缘经》亦云:“以一日一夜出家故,二十劫不堕三恶道。”所以,真正的出家,确实具有无比功德。即使你暂时做不到,最好也应尽量随喜!
什么叫修行呢?修行分为观察修、安住修。观察修是先听经闻法,再进行思维,以自己的智慧观察这些法义;安住修,是在寂静的环境中,断除粗大的分别念去观修。所以,不仅仅打坐是修行,听法也是一种修行。