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我们佛教提倡知足少欲、生活简单，其实世间上不少的科学家也是如此。爱因斯坦就说过：“我相信，简单淳朴的生活，无论在身体上还是在精神上，对每个人都是有益的。”
当你被人误会、冤枉或不理解，怒不可遏、火冒三丈时，千万不要在冲动的情况下，做出任何决定和行为。请停一停、缓一缓，深吸一口气，在心里默数十个数，这样给自己一个冷静的机会，就不会冒然做出不理智的傻事。假如你本身真的没有错，那清者自清，是非以不辩为解脱~
有人认为，皈依、出家等都是一种形式，只要自己心善就可以了，没必要去走这个过场。但实际上，在某些情况下，特定的形式还是非常有必要。否则，如果说所有的形式都多此一举，那世间男女只要心中有爱就可以了，又何必大费周章去登记结婚、举办婚礼呢？
刚才有个人经深思熟虑后剃度出家了，她原是美国田纳西大学的博士后，在出家申请中她是这样写的：“三十年来一场梦，来去空空无由头。莫道韶华诚可惜，苦海沉浮不计秋。但抛尘中万千事，坐观弥陀金颜开。何日识得真面目，还报老母未展眉。”
一个人能不能交到好朋友，关键也在自己。当朋友揭露你的过失时，你没必要暴跳如雷，而应把他当作最好的老师。为什么呢？因为就算是再完美的人，也难免会有发现不了的过失，需要旁边有人经常提醒，就像唐太宗以魏征为镜。假如你冥顽不灵、顽固不化，不肯虚心接受并改正，那“完美”就会慢慢离你而去。
如果你是狮子，别人骂你是狗，你不会真的变成狗，故不用为此而生嗔；如果你是狗，别人赞叹你是狮子，你也不会真的变成狮子，故不必为此而生喜。所以，别人的赞叹，不会让你变好；别人的指责，也不会让你变坏，这些没什么可执著的。我们应以这样的心态，对待他人对自己的评价。
当你觉得特别痛苦时，应当去找这颗痛苦的心在哪里，当你遍寻不得它时，痛苦自然就解脱了。这个窍诀极为殊胜！当年禅宗二祖慧可，也请达摩祖师为他安心，达摩祖师说：“把心拿来，我为你安。”慧可怎样都找不到这颗心，达摩祖师说：“我已为你将心安好了。”
