个人解脱的根源在于净化个人的身语意业，更进一步说，在于息灭个人内心的贪婪、嗔恨和执念，而不在于外部的环境。只要内心没有了贪嗔痴，我们就能免受外界的侵扰，从痛苦中解脱。

《佛陀》第十集 网页链接

今天是藏历初八，药师佛节日。《药师琉璃光如来本愿功德经》云：“彼佛世尊药师琉璃光如来，本行菩萨道时，发十二大愿，令诸有情，所求皆得。” 药师佛心咒：嗡贝喀匝耶贝喀匝耶、玛哈贝喀匝耶、ra匝萨么嘎得索哈！ 愿一切众生远离厄难病苦，常得安乐！ 网页链接

“东北方有处，名清凉山。从昔已来，诸菩萨众于中止住。现有菩萨，名文殊师利。与其眷属诸菩萨众一万人，俱常在其中，而演说法。”——《大方广佛华严经·诸菩萨处品》网页链接

《佛陀》第九集 网页链接

只要有这个身体在，我们就必定经历衰老、病痛、死亡；只要心里还有贪执、嗔恨、困惑、傲慢，我们就必定感受痛苦。

今天是藏历九月三十日，释迦牟尼佛节日，也是天降月的最后一天。希望大家尽己所能地行持善法，以清净心好好地祈祷、发愿、回向。愿世界和平，众生安乐！ 网页链接

不要被情绪推着到处乱跑，转过身来正视它们：看它们从何而来，往哪里去！网页链接

今天是藏历二十五，空行母节日。积植德行，回向众生，愿违缘尽除，众生安乐！ 网页链接

在见解方面，如果能对无常和因果生起坚定的信解，我们便能更好地面对种种不健康的精神状态，像焦虑、愤怒、嫉恨等等。之所以说不健康，是因为它们具有破坏性，在损害自己的心身的同时，也常常伤及他人。

为什么说无常和因果的见地在这方面会有帮助呢？现代社会最为普遍的心理状态是焦虑和孤独，因为竞争的加剧、生活节奏的加快、社会分工的细化使人们更加强烈地感受到无常和孤立，无法再像以前那样习惯性地忽视、逃避无常了。

其实人们对于无常的态度从一开始就是矛盾的。对自己喜欢的人、物、状态，希望恒常不变；自己不满意的，希望尽快改变。然而因缘和合的事物都是无常的，我们的生活就是一幕幕因缘的聚散，生老病死，变化的相似相续。人们以为是无常带来了痛苦，其实是我们对无常的态度，是我们的希望和恐惧，让人持续处于焦虑中。

事实上对于无常，我们别无选择，只能接受，因为无常就是生活。年轻的会衰老，相聚的会离散，拥有的会失去，登高会跌重，亲的会疏远，爱会成痛惜或怨怼。就是这样。不是只有你在经历这一切，所有人都在面对无常。抗拒或挽留，终归于徒劳。

认识到这一点，我们终于可以放松，并且不再那样强烈地感到孤独和委屈。这对于缓解焦虑、愤怒、嫉恨等情绪会很有帮助。