བཙན་པོའི་དུས་ཀྱི་རི་མོ།

这就是佛教心理学认知行为疗法的核心内容——痛苦转为道用法。 慈诚罗珠堪布的微博视频

1.
●དྲི་བ།：བླ་མ་ལགས་སྐུ་ཁམས་བཟང་། ང་རང་ལོ་བཅུ་ཕྲག་ཁ་ཤས་ཀྱི་རིང་ལ། སེམས་ཁམས་ཀྱི་ནད་ཅིག་གིས་མནར་ནས་དཀའ་ངལ་ཆེན་པོ་བཟོས་སོང་། དེ་ནི་བཙན་སྐུལ་ཞེས་པའི་ནད་ཅིག་རེད། ནད་དེའི་མིང་ལ་བྲེད་ནད་ཀྱང་ཟེར། ངའི་ནད་འདི་འདྲ་ཡོད་མཁན་ཧ་ཅང་མང་པོ་འདུག ངའི་ནད་རྟགས་ནི་བཙན་སྐུལ་རང་བཞིན་གྱིས་བསམ་བློ་གཏོང་དགོས་པ་ཞིག་རེད། ནད་འདི་སྨན་རིག་གི་ཕྱོགས་ནས་བཅོས་ཐབས་མེད་པར་འདྲ། ཡིན་ཡང་ནང་ཆོས་ལ་སློབ་སྦྱོང་བྱས་རྗེས་ཕན་པོ་ཆེན་པོ་བྱུང་སོང་། ཆོས་གྲོགས་དང་དགེ་རྒན་མང་པོ་ཞིག་གིས། ང་ཚོ་ལ་སློབ་གསོ་བཏང་ནས་སེམས་ལ་འགྱུར་བ་ཆེན་པོ་བྱུང་། ཡིན་ནའང་ངས་མཐོང་གསལ་ལྟར་ན། ད་དུང་ནད་གྲོགས་གཞན་མང་པོ་ཞིག་ལའང་། ཚོར་སྣང་འདི་འདྲ་ཡོད་འདུག འཇིག་རྟེན་འདིའི་སྟེང་དུ་རང་ཉིད་བཅོས་ཐབས་མི་འདུག་སྙམ་ནས། ཡིད་ཆེས་གཏན་ནས་མེད་པར་གྱུར། ང་དང་ང་འདྲ་བ་དག་སྐྱོབ་པའི་ཆེད་དུ་ཆོས་ཤིག་གསུང་རོགས་ཞུ།
●ལན།：ང་ཚོར་འཇིགས་སྣང་སྟེར་བའི་ནད་རིགས་འདི་ནི། ཆོས་མངོན་པ་མཛོད་ཀྱི་འགྲེལ་བ་འགའི་ནང་དུ། སྐྱེ་བ་སྔོན་མར། བསམ་བཞིན་དུ་སྲོག་ཆགས་ཆུང་ཆུང་ཚོ་གང་སར་འཕངས་སྟེ། དེ་འཇིགས་སྣང་གི་ངང་ནས་འཆི་བར་བྱས་པ། དེའི་རྣམ་སྨིན་གྱིས། ཚེ་འདི་ལ་སེམས་ནང་དུ་རྒྱུན་པར་འདི་འདྲའི་སྡུག་བསྔལ་འབྱུང་བ་གསུངས། དེ་བཅོས་བྱེད་ཀྱི་ཐབས་གཅིག་པུ་ནི། ང་ཚོས་རྒྱུན་དུ་སྨན་བླ་བདེ་གཤེགས་བདུན་གྱི་མཚན་འདོན་པ་དང་། སྨན་མདོ་བརྒྱད་བརྒྱ་པ་དང་སྨན་གཟུངས་སོགས་བཏོན་ན། འདི་ལྟ་བུའི་སྡུག་བསྔལ་དང་ནད་སེལ་ཐུབ་པ་ཡིན། ང་ཚོའི་སྤྱི་ཚོགས་ཁྲོད་དུ་ཡང་ད་རུང་འདི་འདྲའི་སྡུག་བསྔལ་མྱོང་མཁན་མང་པོ་ཡོད་པ་རེད། གལ་ཏེ་རང་ཉིད་ལ་ཆོས་ཀྱི་ཉམས་ལེན་ཅུང་ཙམ་ཡོད་ན། སེམས་ཅན་གཞན་གྱི་སྡུག་བསྔལ་དེ། དངོས་སུ་རང་གི་ལུས་ལ་བླངས་ནས། རང་གི་བདེ་བ་ཐམས་ཅད་སེམས་ཅན་དེ་ལ་བསྔོ་བ་དང་། རང་གི་འདི་ལྟ་བུའི་སྡུག་བསྔལ་དེས། འགྲོ་བ་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྡུག་བསྔལ་གོ་ཆོད་པར་ཤོག་ཅེས། དེ་ལྟར་བསམས་ན། སྡུག་བསྔལ་རིམ་གྱིས་ཇེ་ཆུང་དུ་འགྲོ་བ་དང་། ནད་དེའང་སངས་དྲག་ཏུ་འགྱུར་བ་ཡིན།
ཧུའུ་ནན་དགེ་འོས་སློབ་ཆེན་གྱི་འཆད་འཁྲིད་ལས་བཏུས།
●问：我十几年来深受精神障碍的困扰，我有一种强迫症，或者叫恐惧症，是从小就与生俱来的。我一直觉得自己是世上最不可救药的，根本没有自信，不可能得到救赎。虽然现在学佛后好了很多，但在全国，像我这样的病例非常多，医学却没办法治疗。请问上师，如何才能消除这种痛苦？
●答：假如今生患有一些恐惧症，按照《俱舍论释》的观点，是前世故意乱抛一些小生命，让它产生恐惧心所招致的果报。若能经常念药师七佛的名号及《药师经》，对遣除这样的痛苦和疾病很有帮助。倘若你有更高的境界，还可以观想：“世间上有许多像我这样的受苦者，愿他们的痛苦我来代受，我的快乐回向给他们。”如此修持自他相换，也能迅速减轻自己的痛苦，并逐渐获得康复。
选自：湖南师范大学演讲2011 / 11 / 18

དགེ་སྐྱེས་ཀྱི་མདོ་ལས། གཉེན་གྲོགས་བསྟེན་པར་འདོད་པ་ཡིས། །བློ་ནི་རབ་ཏུ་བརྟན་པ་དང་། །ཚུལ་ཁྲིམས་ལྡན་པའི་གང་ཟག་བསྟེན། །དེས་ནི་མེ་འོད་སྣང་བཞིན་འགྱུར། །ཞེས་གསུངས།
《善生经》：若欲亲可亲，当亲坚固亲，亲者戒具足，如火光照人。

每一次想念上师的念头，其本身即是上师。

我这边需要法王如意宝1997年9月-11月去南方一带的相关资料。如果您正好留存了，可否提供到ruyibao1997@163.com，非常感谢~

ས་ཡི་སྙིང་པོའི་མདོ་ལས། རིགས་ཀྱི་བུའམ་རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་གང་ཞིག་གིས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ས་ཡི་སྙིང་པོའི་སྐུ་གཟུགས་མཐོང་བ་དང་། མདོ་སྡེ་འདི་ཐོས་པ་དང་། མདོ་སྡེ་འདི་བཀླགས་པ་དང་། བློར་ཆུད་པ་དང་། སྤོས་དང་། མེ་ཏོག་དང་། བཟའ་བཏུང་དང་། གོས་དང་། རིན་པོ་ཆེ་ལ་སོགས་པས་སྦྱིན་པའམ་མཆོད་པ་འབུལ་བ་དང་། བསྟོད་ཅིང་བསྔགས་པ་དང་། བལྟ་བ་དང་། གུས་པས་ཕྱག་འཚལ་བར་བྱས་ན། ཕན་ཡོན་ཉེར་བརྒྱད་ཐོབ་པ་སྟེ། གཅིག ། ལྷ་ཀླུ་རྣམས་ཀྱིས་དགོངས་ཤིང་སྲུང་བ་དང་། གཉིས། དགེ་བའི་འབྲས་བུ་ཉིན་རེ་བཞིན་འཕེལ་བ་དང་། གསུམ། ཐར་བ་ཆ་མཐུན་གྱི་དགེ་རྩ་འགྲུབ་པ་དང་། བཞི། བྱང་ཆུབ་ལས་ཕྱིར་མི་ལྡོག་པ་དང་། ལྔ། ཟས་གོས་ཕུན་སུམ་འཚོགས་པར་འགྱུར་བ་དང་། དྲུག ། ནད་དང་རིམས་ནད་མི་འབྱུང་བ་དང་། བདུན། མེ་ཆུའི་འཇིགས་པ་རྣམས་ཞི་བ་དང་། བརྒྱད། ཆོམ་རྐུན་གྱི་གནོད་པ་མེད་པ་དང་། དགུ ། མི་རྣམས་ཀྱིས་མཐོང་ན་དགའ་ཞིང་གུས་པ་དང་། བཅུ། ལྷ་འདྲེ་རྣམས་ཀྱིས་སྡོང་གྲོགས་བྱེད་པ་དང་། བཅུ་གཅིག ། བུད་མེད་ཀྱི་ལུས་རྟེན་སྐྱེས་པར་འགྱུར་བ་དང་། བཅུ་གཉིས། རྒྱལ་པོ་དང་བློན་པོའི་སྲས་མོར་འགྱུར་བ་དང་། བཅུ་གསུམ། གཟུགས་བྱད་མཛེས་ཤིང་ལྟ་ན་སྡུག་པ་དང་། བཅུ་བཞི། ལྷ་ཡུལ་ལ་མང་དུ་སྐྱེ་བ་དང་། བཅོ་ལྔ། ཡུལ་འཁོར་སྲུང་བའི་རྒྱལ་པོར་འགྱུར་བ་དང་། བཅུ་དྲུག ། སྔོན་གནས་རྗེས་དྲན་གྱི་མངོན་ཤེས་དང་ལྡན་པ་དང་། བཅུ་བདུན། རེ་བ་ཐམས་ཅད་ཡིད་བཞིན་དུ་འགྲུབ་པ་དང་། བཅོ་བརྒྱད། ཉེ་འཁོར་རྣམས་དགའ་ཞིང་མཐུན་པ་དང་། བཅུ་དགུ། དུས་མ་ཡིན་པའི་འཇིགས་པ་རྣམས་ཞི་བ་དང་། ཉི་ཤུ། ལས་ཀྱི་ལམ་ཡོངས་སུ་ཟད་པ་དང་། ཉེར་གཅིག ། གང་དུ་བགྲོད་ཀྱང་ཐོགས་པ་མེད་པ་དང་། ཉེེར་གཉིས། མཚན་མོའི་རྨི་ལམ་བདེ་ཞིང་སྐྱིད་པ་དང་། ཉེར་གསུམ། ཤི་བོ་རྣམས་སྡུག་བསྔལ་དང་བྲལ་བ་དང་། ཉེར་བཞི། ཚེ་རབས་སྔ་མའི་བསོད་ནམས་ཀྱིས་སྐྱེ་བ་ལེན་པ་དང་། ཉེར་ལྔ། འཕགས་པ་རྣམས་ཀྱིས་བསྟོད་ཅིང་བསྔགས་པ་དང་། ཉེར་དྲུག ། སྤྱང་གྲུང་འཛོམས་ཤིང་དབང་པོ་རྣོ་བ་དང་། ཉེར་བདུན། བྱམས་དང་སྙིང་རྗེས་སེམས་རྒྱུད་ཕྱུག་པ་དང་། ཉེར་བརྒྱད། མཐར་ཐུག་སངས་རྒྱས་ཀྱི་གོ་འཕང་ཐོབ་པའོ། །ཞེས་གསུངས།

《地藏经》云：
“若未来世，有善男子、善女人，见地藏形像，及闻此经，乃至读诵，香华、饮食、衣服、珍宝布施供养，赞叹瞻礼，得二十八种利益：一者、天龙护念，二者、善果日增，三者、集圣上因，四者、菩提不退，五者、衣食丰足，六者、疾疫不临，七者、离水火灾，八者、无盗贼厄，九者、人见钦敬，十者、神鬼助持，十一者、女转男身，十二者、为王臣女，十三者、端正相好，十四者、多生天上，十五者、或为帝王，十六者、宿智命通，十七者、有求皆从，十八者、眷属欢乐，十九者、诸横消灭，二十者、业道永除，二十一者、去处尽通，二十二者、夜梦安乐，二十三者、先亡离苦，二十四者、宿福受生，二十五者、诸圣赞叹，二十六者、聪明利根，二十七者、饶慈愍心，二十八者、毕竟成佛。”

ཚིག་དོན་མཛོད་ལས།ད་ལྟའི་སྙིང་ཏིག་འདའི་བསྟན་པའི་མཐའ་མ་མོས་པས་སྤྱོད་པའི་ས་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སླེབ་པའི་དུས་ཏེ།ཁྱད་པར་གསང་བ་རྒྱལ་པོ་འདི་ཀུན་གྱི་རྩེ་མོ་ཡིན་པས་ཐོས་བསམ་ཆེ་ལ་ཤེས་རབ་དང་སྐལ་བ་མཆོག་མ་གཏོགས་པས་འདིའི་དོན་རྟོགས་མི་སྲིད་པའི་ཕྱིར་ན་ཐེག་འདིར་འཇུག་པ་ལ་ཐོས་བསམ་རྒྱ་ཆེ་བ་ཞིག་དགོས།ཞེས་གསུངས།
《句义宝藏论》：
如今，心滴教法已到信解地之末时，尤其它是一切乘之顶的秘密王，除非有闻思智慧和殊胜缘分，否则难以证悟。所以，若想趋入此乘，必须要广闻深思。

སེམས་ཀྱི་གདར་ཤ་གཅོད་པའི་གདམས་པ་ལས།བདེ་སྡུག་གང་མྱོང་སེམས་ལ་རགས་ལས་ཏེ། །གང་ཞིག་བུ་རུ་བཟུང་ན་དེ་ཤི་འགྱོད། །གང་ཞིག་དགྲ་རུ་བཟུང་ན་དེ་ཤི་དགའ། །དངོས་པོའི་སྟེང་ན་བདེ་སྡུག་ཡེ་གྲུབ་མེད། །ཅེས་གསུངས།
《探寻心性之教言》：
一切苦乐由心生，何人执子子亡苦，何人执敌敌亡乐，诸法本来无苦乐。

给大家推荐一本书，在微信读书里可以阅读。