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堪布微博 (1351~1360 of 1922)
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放下,是对已有的不贪恋,对没有的不希求。拥有一切又如何?
虽然我们常说人生苦短,但心里真实的感受却是来日方长。疾病康复的人们很少因为曾经经历的病痛和危险,而认识到自己倾尽全力去追求的名利对生命来说,其实没有太大意义,与之相比,内心的平和富足、亲情友情、慈善助人的行为等对自己更有帮助,更容易产生幸福感。
不要用神秘的眼光看待修行,不要企图非凡,所谓“平常心是道”。我们持咒、磕头、修加行,原因之一就是要逐渐放下各种不切实际的想法,消退好高骛远的冲动,在平实中体会修行的滋味。放下各种不切实际的想法
藏历初十,莲师节日。嗡啊吽班匝格热班玛色德吽!愿遣除末法时期一切灾难违缘,世界和平,众生安乐! ཨོ་རྒྱན་པདྨ་འབྱུང་གནས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས༔ 祈祷大士邬金莲花生
藏历初八,药师佛节日。请尽己所能戒杀放生,上供下施,积资净障,愿众生远离病苦!
经常地观察自己和周遭的人事变迁,会让我们熟悉并逐渐接受无常。我们终于开始学会冷静理性地看待生命之流变,意识到不是只有自己在失去、在衰老、会生病、经历挫折、没有安全感。每个人的生活都充满变化起伏,有得有失,这是普遍的,也是自然的。
世事千变万化的背后,遵循着因果规律,有的因果关系,显而易见;有的因果关系,间隔着广大的时间、空间。当因果的间隔超过一般人的认知范围,人们便认为没有因果。我们的身心行为不断地产生影响和结果。世事无常而因果不虚,故应断恶修善,谨慎取舍。随缘
因缘和合的事物都是无常的,我们的生活就是一幕幕因缘的聚散,生老病死,变化的相似相续。人们以为是无常带来了痛苦,其实是我们对无常的态度,是我们的希望和恐惧,让人持续处于焦虑中。事实上对于无常,我们别无选择,只能接受,因为无常就是生活。
出家,出的什么家?“家”可以理解为心住之处,心的牵绊、滞著所在,“出家”便是出离执著。出家与在家
对自己友善并不是放纵自己,因为放纵只会让我们越来越不尊重自己,而不能让我们内心安乐。友善意味着以温和的方式了解自己,带着幽默感去观察自己的傲慢、无知、冷酷、僵硬。这些东西虽然顽固,说到底不过是自心玩的可笑把戏,你弄清这把戏背后的玩法,就能逐渐不再被它迷惑。无条件的友善