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内心真、善、美到极致的表现，正是普贤十大愿王所描述的境界。虽然我们还没有亲证那不可思议的境界，但对证悟者的净见量我们有坚定的信解，日日受持、恒不忘失普贤行愿，以为引导，一步步回归自性的万德庄严。
不分别，不是说你需要如聋如盲，学佛不是要让你的洞察力和行动力越来越弱，相反佛法的闻思修使你能更敏锐深刻地看到问题，只是你不再像以前那样轻易就随之陷入憎恶愤怒怀疑失望爱贪等狭隘极端而肤浅的情绪中。你的视角更宽广了，所以更能理解、宽容、悲悯。
居士五戒杀盗淫妄酒，不是一经皈依便自动默认或强制受持的，但作为在家学佛人，若什么戒都不守，那也很难有真实的进步。各人可根据自己的情况和能力，选择受持居士戒中的一条、多条或全部。把持戒看成是向健康生活方式的转变，很多事做起来就轻松多了。
轮回最基本的特征就是缺憾，所以问题的关键不在于你是优秀还是平庸，你遇到的是好人还是无情无义的坏蛋，你是得到还是失去。只要内心还有贪嗔痴，就在轮回中，缺憾就不会消失。这无所不在的缺憾、不如意，佛教中又称为苦。
“无尽灯者，譬如一灯燃百千灯，冥者皆明，明终不尽。”愿我们以智慧慈悲点亮自己，把光明和温暖传递给百千众生。我虔诚地礼敬感恩所有行持放生、供灯等善法的佛子！
