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说到不执著，总有人特别强调不执著法相，然而一般人说不执著布施、持戒等法相时，往往正堕在悭吝、嗔恚、骄慢等非法相中。金刚经云：法尚应舍，何况非法。布施持戒忍辱精进等最终尚且要舍弃，何况悭吝犯戒嗔恚懈怠呢？非法是此岸，法是筏，欲登彼岸须先离此岸后弃筏。
藏历六月初四，释迦牟尼佛转法轮日。感恩佛陀以无尽悲心为根器因缘各异的众生宣演八万四千法门，引导众生走上觉悟、安乐之路！轮回长夜里，有佛法的智慧明灯照亮前程，我们为此深感幸运！
这张精美的唐卡供在我的房间里，让我时时想起往昔的大成就者，他们的功德和恩德。顶礼无垢光尊者、荣素班智达、晋美林巴尊者！三位祖师对大圆满法脉的传承弘扬作出的贡献、对后世修行者的恩德，若要述说，穷劫难尽。至诚祈祷传承上师们加持护佑众生离苦得乐！
世间、出世间虽然不是两回事，但也不能混为一事。说生活即是修行，未必全对，关键要看是否有出离心，也就是远离贪嗔痴慢疑等烦恼的强烈意愿和决心。如果有出离心，日常生活中的经历、感受的确能成为解脱道上修行的助缘。
佛法大海，信为能入，智为能度。信什么？信轮回是苦，涅槃安乐。信身世无常，幻缘虚假。信因果不虚，持戒修福。信生佛一体，心佛无二。信自性清净，能生万法。修行者无信心，不得门而入。
“只想开悟不想学佛”的人不少。只求佛的智慧，不学佛的行愿。智悲本是一体，哪有舍此取彼的道理？佛法的智慧超情离见，不是我们一般人满心傲慢和成见随便读几句经文、看几则公案就能揣度。想开智慧先调柔相续，远离恶业，对治烦恼。普贤行愿一一随学，渐渐能心得开解，否则仅凭世间聪明，徒增邪见。
现在的人不善于建立、发展友谊，交往的圈子很小，除了同事、家人外，没有多少朋友，而实际上朋友之间相契相投，可以分担忧愁、分享快乐的这种关系，对我们的人生来说非常重要，也是其他很多关系的基础。
