心的运作模式是决定当下、未来最重要的力量。我们可以从此时此刻的心开始，不论你心情好或不好，是迎接还是抗拒，基本上只要我们肯在当下的心中稍作安住，就能体会到内心本具的温柔、开放，无所谓好坏、悲喜的温柔与开放。这对我们意味着什么呢？这意味着我们的心随时有自愈、宽容、友善、放下、喜悦、改变、不排斥的能力。如果我们不自己把自己限制住，那么随时可以凭借这种能力积累福慧资粮。

今天是藏历十八，观世音菩萨节日。南无大慈大悲观世音菩萨摩诃萨！《法华经》中佛告无尽意菩萨：“若有人受持六十二亿恒河沙菩萨名字，复尽形供养饮食衣服、卧具医药，与受持观世音菩萨名号，乃至一时礼拜供养，是二人福，正等无异。于百千万亿劫，不可穷尽。”

因果非常复杂，每一个结果都是无数因缘共同促成的，改变其中部分因缘并不能立即扭转整体趋势，但只要耐心坚持，正面的模式一旦开启，善缘就会逐渐聚集。因果不虚，这份笃定的信心在充满不确定性的世界中弥足珍贵。

只是单纯的期待平安顺遂，却不切实改变自己的心行，让它向正面、积极的方面发展，这是不明智的。

今天是藏历十五，阿弥陀佛节日。应发菩提心，请尽己所能戒杀、护生、食素、一心念佛求生净土。 网页链接

未来的幸福美好来自于现在的发心和行为。

每一件事的发生都是众多因果关系共同作用的结果。我们身处其中的每一种情境，背后都有复杂的成因，并不是单纯某个人、某件事造成的，并且情境本身也在持续变化中，新的因缘不断加入，这其中非常重要的一个因缘是我们自己的心念。

这个见地至关重要，尤其在我们身陷困境时，面对巨大的压力和恐惧，我们努力停下与自己无休无止的讨论，暂停那股指责、懊悔、怨愤的强大惯性，尽力与内心的恐惧、痛苦联结，让自己的软弱、无助、孤独融化在那强烈的痛苦感受中。我们不会因此而被痛苦吞噬，相反，我们封闭、僵硬的心这时才有可能一点点软化、打开，你感觉心头的千斤重担开始松动，有一种空间感，终于可以环顾左右。

这时，前因后果相互作用、事物普遍联系的见地像一道光照亮眼前，你慢慢看到自己是怎样在因因果果的罗网中一步步走到现在，无尽追逐背后周而复始的贪婪、嗔恨、执念、傲慢，以及身陷轮回的不由自主，自己是这样，旁人亦然，在一个共同的生态系统中，每个人身上都或多或少有他人的影子。

这个洞见使我们在接下来的反应方式中不至于陷入盲目的指责或自责，但也不会觉得自己完全是不公平命运的受害者、全世界最无辜的那个人。总是觉得自己无辜受害的人往往是缺乏反省的。

佛陀在讲解空性法门时说，事物没有本具固有的性质。人也好，物也好，现象、情境也好，都是众缘和合之下暂时呈现的一个“相”，因缘改变就会有新的“相”呈现，没有任何“相”能做到稳固、静止，所以没有绝对的好坏、利弊存在其中。

我们很少关注自己对状况的反应模式。而把自己带回当下，与直接经验联结，使我们有机会去做这件被忽略的事。更重要的是，我们可以经由这一训练带来的洞见，去改变自己长期以来种种顽固的反应模式。

在心之外，并没有一个叫“平静”或“安宁”的东西你可以去得到。你认为是外面的某种经历、遭遇、人、事、物让你痛苦、烦忧，不得安宁，你总认为等办好那件事，得到那个东西之后，自己自然就心安，但真到那时候，又会有新的麻烦。烦恼无尽，永不暂歇。我想你一定无数次地经历过如愿以偿之后几乎是无间生起的忧恼吧。