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远离痛苦获得安乐，是所有众生共同的愿望和平等的权利，建立这个见地很重要，因为人与人之间缺乏真正的理解和宽容，内心轻易就陷入孤独、焦虑和怨怼中，社会矛盾、问题随之涌现，这背后一个重要原因就是大家认为只有自己才想、才应该离苦得乐。
建立这个见地很重要 | 箴言
建立这个见地很重要 | 箴言
学佛很多年了，可是你仍然没有太多的进步，还是那么容易受伤害、被触犯，还是经常犹疑：把时间和精力花在修行上是否真的有意义？如果没有正确的发心，退失对佛法的信心、退失学佛的热情简直太容易了。不要以为只有自己才与上师相应
不要以为只有自己才与上师相应
如果我们认为生活中有痛苦是正常的，人生本来如此，我们则能更好地集中精力处理问题本身，而不是无谓地纠缠在愤愤不平的情绪中。这种情绪只会增加挫败感，却丝毫不能帮助我们富有建设性地应对生活的难题。想摆脱痛苦，首先要知道痛苦是怎么一回事
想摆脱痛苦，首先要知道痛苦是怎么一回事
普通人往往喜欢走极端，是一就不是多，是多就不是一，一与多是无法通融的，然而知道了佛佛同体的道理后，就明白礼敬一佛也就是礼敬一切佛，礼敬此佛也就是礼敬彼佛。《华严经》(卷三)云：“一切诸佛一法身，真如平等无分别。”请一尊释迦牟尼佛像回家，观音菩萨就不高兴了？
请一尊释迦牟尼佛像回家，观音菩萨就不高兴了？
“众生皆具佛性”。佛性、本来面目、心性等都指向同一个东西。它如如不动,一直就在,不是要等到未来某个时间点才会出现,也不是从上师那里移植过来。上师能做的只是帮助你把背包里不必要的破烂什物都扔掉（看看你这一路走来竟带了多少不必要的行李！）,直到裹在其 中的如意宝珠露出来《今生最美的际遇》新书上市
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修行是修养仁爱、宽容、谦让、与人为善等等能给自他带来安乐的精神品质，也就是说，要关注其他生命的福祉，并且自觉调整自身行为以让其他众生感到安适快乐。网页链接
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今天是藏历十八，观世音菩萨节日。嗡玛呢呗美吽舍！断恶行善是今生来世安乐的缘起。断恶使我们逐渐做到不伤害，这其中显然包括不杀生、不偷盗、不欺骗等等。行善帮助我们扩大心量，一点点建立起自己的广大平正的世界。
