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堪布微博 (161~170 of 592)
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希望大家安住下来好好用功修行,不要到处乱跑。有的老年人跑了一辈子,也没见到他们成办了多大事业。
如果把自己所造的善根向别人炫耀,那所造的善根就会消尽,所以不应该这样做。
如果诸佛能把遍虚空界的一切有情都安置到佛果地,就应该这样去做,如果还没有把一切有情都安置到佛果地,那么,乃至一个有情没有被安置到佛果地之间,祈请十方诸佛常住世间。
恰美仁波切在《极乐愿文》里讲,对别人的善根随喜,那么别人在受用这些善根的安乐果报时,自己也可以受用其果报。
佛说即便须弥山多重他都可以称出来,但是随喜的善根不可称量。所以,别人所修的一切善都应不生嫉妒,心生欢喜。
在日食、月食、冬至、夏至这四个特殊时期行持善法,功德将自然增长无量倍!
如果一个人的秉性很恶劣,那么不管他说话、做事、吃饭都成了恶业;如果一个人脾气温和、性格贤善、心地善良,那么不管他说话、做事,哪怕每迈一步都成了善业。
堕入恶趣无暇的众生,虽然已经在受很多痛苦,但是因为不知道苦因,而在这些苦上又造苦因,形成恶性循环反复受苦,从而越来越苦。
如果已经堕入八无暇的处境,要想再从中脱离获得八有暇的人身是根本不可能的。我们就观察一下身边的旁生类,它们什么时候才能获得暇满的人身呢?获得暇满人身是需要福德善业的,它们什么时候才有机会造福德善业呢?
我们真正来观察一切有为法,是没有任何真正生因的,都是虚假如幻、如梦无自性而生的。虽然一切法是无生的自性,但在我们虚妄境界中又显现了生、住、灭的形象,所以是虚幻的。