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堪布微博 (61~70 of 592)
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人们毫不知晓现世纷纭万象,不过大梦一场,醒后一切皆空空如也。(然因耽著今世)人们对死亡茫然无知漠然无视,真是太糟糕了。若能参透此理,则可与往昔获得解脱和遍知果位的圣者们无二无别。
痛苦有很多种,行苦、变苦、苦苦为三根本苦,人间复有生老病死苦、怨憎会苦、爱别离苦、不欲临苦、求不得苦……这些痛苦一一候在前方。我们需要观修这些内 容。如何才是正确的观修呢?直须消除对轮回的贪执!倘若对轮回依然贪执不休,这样的观修便没什么利益。
须了知一切皆是痛苦的自性,这样对轮回的贪著就不会像以前那样强烈。若没有那样强烈,就能对修持善法产生兴趣,也能激发起想要获得佛果或往生西方极乐世界的意乐。
要知道,高高的地位、圆满的财富、贤善的眷属,这些其实全都指归轮回。一切自己往昔生起贪执的对境,皆须如口水般抛弃;口水吐落地上,没人会想着拾它起来。看看有没有生起这样的出离心!修好了出离心,无论再修何法,皆定能成为清净正法。
如今已给你们传授众多教言,通过闻受这些法要,身语意皆须背离轮回,不能再像以前那样茫然度日。我告诉你们:一定要背离轮回!一定要背离轮回!身语意千万别落入轮回中,这就是最深的法要。
大圆满窍诀分两种,一种是见解性的,一种是修持性的。见解性的窍诀,需要一定的智慧,对大圆满窍诀和自心的觉受反复做观察和抉择;实修性的窍诀则不需要任 何智慧,从让心安住,到让心驯服,再到认识心性,都有专门的窍诀,按窍诀次第去修就可以,非常容易,再笨的人也能学会。
皈依是一切正法的基础,功德不可思议。有了皈依三宝的戒律,便不会堕入三恶趣,无论地狱、饿鬼还是旁生,皆不可能转生,这一点毋庸置疑。但是,如果心里没 有决心的话,仅仅跟着念三次(皈依文),不一定能够获得皈依戒,关键要在心中好好发誓。
有些人变化很大,今天有信心,明天就没信心了,这样很不好,是个特别不好的现象。要知道,这辈子你运气好不好、有病还是没病,百分之九十都不是今生造成 的,而是前世业障所致。没什么业障的话,就不会生病,事情也会特别顺利。倘若你业障重重,这些本来是难以消除的,但如果你好生皈依的话,也是可以慢慢消除 的。
含于所知中的一切万法,无一不是唯一清净的自性,此外无有任何不净者;所有不清净的显现,仅为凡夫心之假立而已。故此器情世间与金刚持的佛刹别无二致,于金刚持前皆是身智的自性,显现为佛身、声响为佛语、心念为佛意,除此之外别无所有。
许多人一见有钱人便满心欢喜。切莫如此,须知实为堕入地狱之因。即便今天来至一个黄金俯拾可得之处,又有什么用呢?一落后世,自己什么也带不走。 应该这样想:比黄金更恶劣的东西哪儿还有呢?真的是非常恶劣!另外那些与黄金同样贵重之物,世人无不贪著不休,对它们也要生起厌离心。
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