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面对别人的恶语中伤，我们最容易做出、也是最下策的反应，就是反唇相讥。这样固然可发泄一时之气，但最后伤害的，还是自己。倒不如像拜伦所说：“恨我的，我一笑置之。”以如如不动的心态，用这微微“一笑”，让人生活出豁达、活出洒脱。
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在真实义中，我与无我都是空性无实，都不存在，但凡夫俗子却以分别之心而将其假立为有或者无。快乐与痛苦也是互相依存、互相观待的，一者不存在，另一者也不可能存在，如同长与短、父与子、大与小等等一样。同样，流转轮回的烦恼与解脱的智慧也是如此。
鸵鸟在遇到危险时，常常把头埋在沙土中，行掩耳盗铃之举，这在人类看来非常好笑。不过，我们有时也会犯同样的错误，将来必定面对的死亡和来世问题，许多人总是一味逃避、自欺欺人，一旦这些真的来了，自己又往往束手无策、措手不及。
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无论从自生、他生、共生、无因生等各个角度来观察，此岸所象征的轮回，与彼岸所象征的涅槃，都是无生的，所以没有自性存在的涅槃。同样，一切可见、可思、可言、可生、可灭的有为法都是空性，这不是普通凡夫所能了知的范畴，而是智慧不可思议之遍知佛的行境。
