རིག་འཛིན་འཇིགས་མེད་གླིང་པས།བློ་བླ་མར་གཏོད་པ་སྐྱབས་འགྲོ་ཡི་མཐར་ཐུག།དོན་གཞན་དོན་ལྷུར་ལེན་སེམས་བསྐྱེད་ཀྱི་ངོ་བོ།།དྲན་ཤེས་བཞིན་སྐྱོང་བ་མདོ་སྔགས་ཀྱི་ལམ་ཁྱེར།།ལས་ཤེས་ཤེས་མང་པོའི་ཕེར་ཡོད་དེ་ཽཞོག་མཛོད།།ཅེས་གསུངས།
持明晋美朗巴：
念师乃为究竟之皈依，利他乃为发心之本体，正念乃为显密之修法，其余众多形象皆放弃。

མདོ་ཕལ་པོ་ཆེ་ལས།ཇི་ལྟར་འོན་པ་རོལ་མོ་མཁན།།གཞན་དག་དེའི་དགའ་བྱེད་ཀྱང་།།རང་ཉིད་ཀྱི་ནི་མི་ཐོས་ལྟར།།མ་བསྒོམ་ཆོས་ཀྱང་དེ་དང་འདྲ།།ཞེས་གསུངས།
《华严经》：
如聋奏音乐，悦彼不自闻，于法不修行，多闻亦如是。

སློབ་དཔོན་ཨརྱ་དེ་ཝས།ཡོད་པ་མ་ཡིན་མེད་པའང་མིན།།གཉིས་ཀ་མ་ཡིན་གཉིས་མེད་མིན།།མཐའ་བཞི་དག་དང་བྲལ་བ་ནི།།དབུ་མའི་ལམ་དུ་འདོད་པ་ཡིན།།ཞེས་གསུངས།
圣天论师：
非有亦非无，非俱非非俱，远离四边者，许为中观道。

ཀརྨ་གླིང་པས།ཤེས་བྱ་སྒྱུ་མའི་དཔེ་བཅུ་དེ་བཞིན་དུ།།འཁོར་འདས་ཆོས་རྣམས་ཁྱེད་ཀྱིས་ཤེས་པར་གྱིས།།ཞེས་གསུངས།
噶玛林巴：
以所知幻化十喻，汝应了知轮涅法。

དགེ་བཤེས་གླང་ཐང་པས།མདོར་ན་དངོས་སམ་བརྒྱུད་པ་ཡིས།།ཕན་བདེ་མ་རྣམས་ཀུན་ལ་འབུལ།།མ་ཡི་གནོད་དང་སྡུག་བསྔལ་ཀུན།།གསང་བས་བདག་ལ་ལེན་པར་ཤོག།།ཅེས་གསུངས།
格西朗日塘巴：
愿我直接与间接，利乐敬献诸慈母， 老母有情诸苦厄，自己默默而承受。

འདུལ་བ་མདོ་རྩ་བ་ལས།གདམས་ངག་མེད་པར་བསྒོམ་པར་མི་བྱའོ།་་་བརྩོན་འགྲུས་ལྷོད་པར་མི་བྱའོ།ཞེས་གསུངས།
《戒律根本论》：
无教言不应修行……精进不松懈。

ལོ་སུམ་ཅུར་ཉེ་བའི་རིང་ལ།ངས་མི་གཅིག་གི་སེམས་ཀྱང་དཀྲུག་མ་མྱོང་།སེམས་ཅན་གཅིག་ལའང་གནོད་པ་བྱས་པ་མེད།ཐ་ན་འབུ་གཅིག་གསོད་པའི་སྡིག་པ་བསགས་མེད།སྔོན་རྐང་པ་ཡོད་དུས་མཆོད་རྟེན་སྐོར་ས་ནས་རྡོག་རྫུས་རེ་བྱས་ཡོད་ན་ཐང་།ད་ང་རང་བདེ་བ་ཅན་དུ་འགྲོ་རྒྱུ་རེད་སྙམ།
网页链接

ཕ་ཞོ་པོ་དང་མ་རིག་མཚོ་གཉིས་གཙོས་ཤི་བོ་རྣམས་ཀྱི་དོན་དུ་ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུཾཿ

རྒྱལ་སྲས་ཞི་བ་ལྷས།བསག་དང་བསྲུང་དང་བརླགས་པའི་གདུང་བ་ཡིས།།ནོར་ནི་ཕུང་ཁྲོལ་མཐའ་ཡས་ཤེས་པར་བྱ།།ནོར་ལ་ཆགས་པས་གཡེང་བར་གྱུར་པ་རྣམས།།སྲིད་པའི་སྡུག་བསྔལ་ལས་གྲོལ་སྐབས་མེད་དོ།།ཞེས་གསུངས།
寂天菩萨：
积护耗尽苦，应知财多祸，贪金涣散人，脱苦遥无期。

དཔལ་ཆོས་ཀྱི་གྲགས་པས།མཐོང་དང་མ་མཐོང་དངོས་པོ་ཡི།།དོན་དེ་དག་ལ་མངོན་སུམ་དང་།།རྗེ་དཔག་རྣམ་པ་གཉིས་ཀྱིས་ཀྱང་།།གནོད་མེད་འདི་ཡི་མི་བསླུ་བའོ།།ཞེས་གསུངས།
《释量论》
于见不见事，现量及比量，一切理无害，此乃无欺惑。