我们生活也好，工作也好，修行也好，最终都是为了内心的快乐。有无是暂时的，得失是暂时的，在这些过程中能让自己心里欢喜了、快乐了，我觉得这是人生真正的所得。
不管面对什么，当你容纳不了的时候，一定会计较，一定会起烦恼。只有你能圆融，烦恼才能消融。
我们要大爱、博爱，爱一切众生，这个爱要从有缘的众生做起；但也不要把这种爱变成贪执。贪是攀缘的，爱是随缘的。
只求表面的快乐，不可能摆脱内心的烦恼；只为自己的利益，不可能拥有圆满的人生。
心不清净的人，看什么都看不惯；性情古怪的人，跟谁都处不来。这种人是很悲哀的。为什么不把心放开一点呢？这样处处都是清净的，自己心里也会欢乐。
真正的佛是法身佛，尽虚空遍法界，无处不在。只要你能随时忆念、祈祷佛，佛就在你身边，佛就在你心中。
闻法的时候，只有心专注了，才能增长智慧，这叫闻慧；修法的时候，只有心专注了，才能产生觉受，这叫修慧。三心二意地闻法修行，是不会有什么功效的。
事情的变化是很正常的，事物的不可靠是很正常的。若当真了，心随之而变化、起伏动荡，说明你还没有放下，还在贪着。这个时候，你还掌握不了自己的心。
从心里去放下，让心不去随着对境动摇，那么这些对境就会转化成我们成就的助缘，转化成我们圆满的因素。能做到这样，才是真正的安忍。
学佛好比学一门技术，最开始讲理论，你听明白以后，还要通过思维去进一步理解，最后亲自去实践，去体验，去运用，才能真正掌握这门技术。这个过程就是闻思修。
