很多时候我们修行没有进展，就是因为把面子看得太重了。在乎别人的看法，在意自己的人设，怎么可能改正缺点、破除我执呢？
发菩提心不能仅仅说大话、发空愿，要从身边的众生做起，尤其是多看看那些令你不太顺心、不太满意的人。离开这些人，哪有“所化众生”？
自己的身口意稳重，才能摄受别人；自己的身口意清净，才能感染别人。
很多人精神压力大，晚上容易失眠。你睡前放松心情，把上师三宝观想在心间，给你加持发光，很快就会入睡。这样睡眠就会变成光明。
真正有能力的人，未必是积累多少财富，学过多少知识，而是随时随地可以摆脱烦恼的束缚，让正能量充满自己的心。
世间的琐事无休无止，永远不会有顾全的时候。我们可以生活，可以工作，但是修行的机会不能错过。用有限的生命承办无限的慧命，这个机会是唯一的。
如果你能下决心累生累世为了众生修行、为了众生付出，也许功德很快就圆满了，成就就在眼前了。障碍我们成就的从来也不是时间，而是决心本身。
和世间的忍耐不同，佛教的安忍并不是退缩，更不是伺机报复，而是在提升自己的境界，增长自己的资粮，培养对众生的慈悲之心。有智慧的安忍，不仅可以化解宿世的怨恨，更可以解脱当下的心灵。
修行虽然是修来世的福报乃至解脱，但是不用智慧解决今生的烦恼，来世也不可能凭空获取功德。只有把握住现在，未来才可期寄。
得不到佛的加持，并非是与佛距离遥远，而是我们没有一颗宁静稳定的心。只要水面平静，再高远的月亮也能呈现倒影。
