大圆满法

全知无垢光尊者略传

  • 作者: 秋札桑波尊者著
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尊者为正法历尽了千辛万苦,曾经在两个月里仅以三藏升糌粑粉与二十一颗水银丸维持生活,清苦拮据。每当下雪时,就钻进一个牛毛口袋里,这个袋子既作衣服又当座垫。尽管是在这样艰难的情况下,但他仍然坚持不懈地在上师面前恭听了许许多多的教法,诸如宁玛派伏藏《莲师寂猛加持续》、《黑红亥母八部法行》等数多修法,还有《普作王续》、《阿如虚空风续》、《普贤自住续》、《三有大续》、《精通广界所知续》内外密类诸多续部,尤其听受了无上密四灌顶、甚深四涵,十七大续部以及一百一十九种小篇幅的窍诀。此外又听闻了三大护法神的修法。上师将教法的一切观点全部交付于他,指定他为教法的传人,而且隆重地举行了授予三界法王最崇高的仪式,从此尊者便成了三界法王,并且他也完全具有令见、闻、念、触的一切众生置于菩提果位的广大威力。

彼与本来怙主无二致,
大悲利众显示大方便,
以胜乘藏妙雨令善缘,
见行花茂尊前我顶礼。

此后,尊者立下誓愿在青普修行七年,在酣哲刚地方修法时,七日中接连不断地见到黑色金刚亥母的容颜,尔后修行莲师猛修法,结果时而会看见二十一头、四十二手的黑日嘎被八大法行的七百二十五位尊众所围绕。黄财神供养了他一颗名贵的宝珠,金刚璁玉度母亲自现身,将自己内外密无上的修法毫无保留地传给了他。住在给贡时,有一日在境界中亲见莲师的寂静尊颜,并且来到空行刹土,看见诸位空行母传法的壮观场面时便情不自禁地散抛吉祥的鲜花。当他要离开时,所有的空行母为他饯行,并且传授了《空行心滴》。住在给俄时,亲眼目睹光芒环绕中的红色金刚亥母、金刚萨埵 、马头金刚、度母和站式的无量光佛。住在尸林时又现见了手持豺狼与棍棒蓝色一目的一 髻佛母、曜王呵拉与妙金刚单坚三大护法神。在夏俄经堂里又清楚地见到了怙主四臂观音、降魔金刚以及二十一位优婆塞(莲花生大师初入藏时被其降伏并承诺护持教法,现为居士形相的二十一位护法神)。

善法界之广阔大地上,
开垦胜菩提心之良田,
精心播下愿行之种子,
成熟十善庄稼尊前礼。

那一个夏季,尊者前往拉萨大昭寺朝拜释迦牟尼佛亲自加持过的觉沃佛像,在佛像前清晰见到从觉沃佛像的白毫间射出光芒融入自己的白毫间,由此使他想起了曾经在灵鹫山、新疆地区、成为班智达玛哈莫札以及在印度时所精通的新旧派佛法等情景,历历在现,了了分明,于是内心比以往更安乐,更宁静。前去单帕地方专心致志地听受了密藏续,接着又来到瑞谋寺,在那里和瑞谋上师交谈时,二人同时看见一位黑色女人出现在面前,她将随身携带的一部札歌则达经函交给尊者之后便杳无踪影了。瑞谋上师深感惊奇,豁然醒悟过来,于是向尊者求法。尊者也爽快地答应在青普传讲心滴法,之后就离开了该寺。

二十八岁在拉绕谋坚地方传讲心滴法时,刚刚开始讲法,空中便普降五色缤纷、多姿多彩的花雨,进行有戏灌顶时,到处遍布耀眼夺目的蓝色光芒,在进行无戏灌顶时五彩光线遍空萦绕。并且身色湛蓝的莲花生大师与身色艳红、手持宝瓶的益西措嘉降临,他们在为自己灌顶时,空中光芒万丈,妙音与钹声悦耳悠扬,久久回荡,出现了诸如此类的神奇瑞相。这时,在坛城边缘出现了七位如松耳石般碧蓝的十六岁童女,她们个个婀娜多姿,翩翩起舞。尊者对此默然不语,神态如故,没有作任何喜怒的表示。此时,莲师佛父佛母赐予尊者空行心滴的灌顶。并且授记:需要恢复哈恙山洞、乌金堡与夏地经堂以及撰著论典。莲师赐其名为无垢光,益西措嘉空行母赐名金刚威严。

对于尊者赤诚罗珠的圣名,续部中有明确的授记。《阿底庄严续》与《应成根本续》中云:“尔后罗珠尊持教。”其中所指的就是无垢光尊者。《遗教续》亦云:“罗珠名者无碍行。”

此尊即是殊胜大圣者,
佛陀授记法主皆赞叹,
空行奉其甚深伏藏师,
如是成就圣者谁能比。

在这之后,尊者前往刚日托嘎,在觉受中明显地感到了十二地神母、九兄弟护法神的热情欢迎,在此地修行了整整三年。期间有一天凌晨的梦中,上师格玛燃匝亲自降临,单手结期克印,一言不语,尊者立即心领神会,明白这是灌顶的表示,当时虽然上师已经出现了圆寂的种种征相,但依靠一缘等持力而使寿命得以延续。就在同一天观赏日出时,听到从东方的虚空中传出一声震耳欲聋的巨响,向空中一瞧,看到光彩夺目的圣尊坛城中央呈现出普贤佛父佛母双运身相,而且漫天遍地到处都布满了寂猛坛城,身色黄绿的布玛莫札与四位空行上师(嘎绕多吉、蒋花西宁、西日桑哈、嘉纳思札),以及报身装束的上师格玛燃匝,莲化生大士也明现在眼前。从此以后,频繁地亲睹了数多本尊的金颜。

此后,尊者赴藏地五台山,当时的那里到处是虹光撑起的帷幕,奇妙瑞相屡见不鲜,在尊者作幻化网仪轨的过程中,在虚空、岩石等处均鲜明地现出寂猛坛城的尊众,这是在场的人们有目共睹的。瞬间,尊者产生了与以往迥然不同的觉受,举目向东南望去,看到布玛莫札尊者悠然地端坐在空中,手指指向东南方,以此令他想起了昔日恢复经堂的授记。

“讲经说法犹如恒河水,辩论之时宛若苍鸣声,著论流畅恰似陡坡水,入定时如瑜伽之现量。”这个偈子可谓是恰如其分、真实不虚地道出人中狮子无垢光尊者的功德。

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