如是法王仁波切的此传记,是应持教理的大活佛华玖嘉措与具有敬信、以三供养令师欢喜、誓言清净的阿阇黎罗珠桑波师徒二人再三诚恳劝请,详细询问了长期追随上师的多凑以及如影随形般依止尊者的作巴仁波切,根据他们讲述尊者的举止言行,加上自己所见所闻的事实,毫未增删地撰写了这部传记。
耀眼夺目的阳光未能将我们照亮,
波澜壮阔的大海未能将我们湿润,
功德圆满的七佛未能将我们调化,
调伏刚强难化众生大德的此传记,
本人毫未夸大其词细致周密而撰写。
净饭王的太子相好庄严,
双足宛若初升的朝阳血红可人,
就是在其下恭敬礼拜的梵天、莲亲,
若得知这部见者有益的传记,
也一定会喜形于色,笑逐颜开,
高度赞叹并且摆设丰盛的喜宴。
无垢光尊者就像璀璨的日轮光芒万丈,
秘密的心滴好似王中之王,
它能遣除有寂的贫困,满足众生的所需,
想要证悟此义的人实在太多太多。
秋季的夜晚,
皎洁的明月悬挂在万里无云的晴空中,
渺小的群星自然而然显得逊色不如,
已经无碍通达讲辩著的我,
用美丽连贯、称心遂意的词义,
精心地穿起了善说的串珠,
组合成这部明珠、净水般的传记,
它能将人们内心的分别妄念一一遣除。
它是观看无垢光尊者的一面明镜,
全面地展现了赤诚罗珠尊者的功德,
曾经出世的大德难以如我这般了达,
未来出世的智者们依此也会通达。
在我那智慧的广阔虚空中,
闻思的浓云层层密布,
教理的闪电翩翩起舞,
不时发出阵阵证悟的苍鸣之声,
与之同时降下了正法的妙雨,
浇灌十善的庄稼颗粒成熟。
具有前世修行宿缘深厚的智慧者,
种姓高贵、行境善妙的解脱者,
尊者弟子中持四教法的佼佼者,
吉祥圆满、一切善妙的源泉,
以如海妙法成熟众生的相续,
受持大圆满教法的大德华玖嘉措,
以及智慧过人、现清净的出家相,
行为善妙、具足三戒,精进闻思令师欢喜,
受持金刚藏禁行的罗珠桑波,
应这师徒二人再三的恳切劝请,
我方奋笔疾书写了这部见者有益的传记。
愿它能将众生的愚昧无知遣除无遗,
令他们享受顶乘大圆满的意义,
最终成为圆满成办二 利的 君主。
此传记是具有前世修行的宿缘者,
智慧超群胜乘的瑜伽士,
受持阿底约嘎的索南华丹,
一丝不苟所作的记录。
愿以此无量善根的珍宝大航船,
运载六道慈母有情渡过轮回的大海,
抵达稳如磐石的解脱宝洲,
去享用那美不胜收的正法喜宴。
从那巍峨耸立的四身皑皑雪山上,
经久不息地流淌下具八功德的正法甘霖,
祈愿以此扑灭众生的一切苦闷热恼,
同时获得吉祥圆满的一切善妙。
佛子无垢光尊者这篇见者有益的传记,
是北方的雪域多康地区,
上师的优秀弟子
持无作禁行的秋札桑波撰著,
愿您能细致地阅读,深入地研究。
这部传记胜过梵天的大鼓、乾闼婆王的琵琶,
而且才华横溢的智者也会无比欢喜。
以此洁白无暇之善根
愿持断证功德宝藏者
所有商主上师生欢喜
众生踏上普贤之本地
空行护法云集之吉祥日藏历四月二十五
公元二〇〇二年六月五日 译于蓉城