往生比丘

《历代净土圣贤传（二）》 ︱ 智圆法师.译白 ︱

清朝性修法师， 不清楚他是哪里人。顺治年间，住在常德府圆照庵。布衣蔬食，每天念佛一万声为功课，寒暑不间断。

遇到有收成不好的年代，就把所有的钱、米、布匹都布施给饥寒孤苦的人。徒弟们都责备他，他只是含泪念佛而已。

70岁那年，一个月前，自知时至。到期，含笑坐逝。当时空中有天乐相迎，远近皆闻。屋里的异香经过一个月都不散去。（这就很稀奇，有的就三天，他这是一个月香气不散。）

清朝忍生法师， 山西平阳府的世家子弟。从小厌离世俗。44岁出家参禅，深有悟入。尊崇念佛法门。

一次行脚到泰州，遇到下河的杨居士，建了小庙供养他。于是就在此庙闭关，精修净业，而且化导各村庄的善信。后来因为下河地方被水淹没，又来到本州，劝导教化，当时使得家家都念佛。

康熙八年正月初，预知时至，辞别一切施主。十九日沐浴更衣，嘱咐大家：“念佛紧要！”就结跏趺坐而往生，屋里充满异香。到二十六日，抬着龛到野外时，身体自己出火焚化。

清朝仁筏法师， 常州北郭人。父母早年去世，家业调零败落，他就给人家作佣工。30多岁时，听到净土法门，就发心出家。募款刊印净土经书，广泛布施给四众弟子。后来到华山受具足戒，修禅定，每晚一定坐香几炷。

康熙十九年七月，忽然示现有病。二十一日和朋友们告别。第二天夜晚五更，对徒弟说：“我走了！”整理衣服，结跏趺坐。有僧人在旁边默诵佛号，仁筏说：“佛要大声念！”就高声称了一声佛化去。

清朝实