（一）宣说七佛

《药师琉璃光七佛本愿功德经讲记》 ︱ 大唐三藏沙门义净 译 智圆法师 讲解 ︱

6、东方善住宝海世界法海胜慧游戏神通如来　分四：

（1）依正名号；（2）本愿功德；

（3）国土庄严；（4）善巧方便。

（1）依正名号

【 复次曼殊室利，东方去此过九殑伽河沙佛土，有世界名曰善住宝海，佛号法海胜慧游戏神通如来、应、正等觉，现在说法。】

再者，曼殊室利，东方离此地九恒河沙佛土，有世界叫做“善住宝海”，佛叫做“法海胜慧游戏神通如来”，现在彼佛土宣说正法。

（2）本愿功德　分三：

1）总标；2）分列；3）结示

1）总标

【 曼殊室利，彼佛如来行菩萨道时发四大愿。云何为四？】

曼殊室利，彼佛如来行菩萨道时曾发下四大誓愿，是哪四大愿呢？

2）分列　分四：

① 称名资生充足；② 称名成就十善；

③ 称名解脱厄难；④ 称名常生中土。

① 称名资生充足

【 第一大愿：愿我来世得菩提时，若有众生造众恶业，种植耕耘，损诸生命。或复兴易，欺诳他人。战阵兵戈，常为杀害。若闻我名，至心称念，由是力故，资生之具不假营求，随心满足。常修众善，乃至菩提。】

首先，彼如来过去世想到，众生因为商业、林业、农业等等，造很多的杀生、欺诳等等的罪业，所以特别发愿加被这些众生，只要称名就不缺乏资具，因此就免除了恶业，而且能常修善业，这是他的悲愿所在。

他的着眼点是众生谋生等的艰难，由此不由自主地会造很多罪业，凡夫人非常难免，因此发愿：我来世成佛时，如果有众生造很多恶业，在他种植耕耘时损伤很多物命，或者作贸易、经商欺诳他人，又有战争常常杀害对方，如果闻我名号至心称念，以此法力，他在生活资具上不必营谋、勤求，随心满足，特别自在。

像现在的很多人忙忙碌碌，为了衣食非常辛苦、奔忙，如果念了法海胜慧游戏神通如来的名号，励力修持，将来在生活方面会非常自在，想要什么都能满足，不必很操劳。这样就能省下心来常常修持善法，直至无上菩提。

② 称名成就十善

【 第二大愿：愿我来世得菩提时，若有众生，造十恶业，杀生等罪，由此因缘，当堕地狱。若闻我名，至心称念，于十善道皆得成就，不堕恶趣，乃至菩提。】

其次，彼佛因地时发愿：我来世成佛时，如果有众生造十恶业杀生等罪，以此因缘要堕地狱，如果闻信我名，至心称念，他将对于十善业道都能修成，不堕恶道，乃至成就菩提。

所以，如果感觉自己的恶性很重，要远离十恶，修成十善，那就要至心称念法海胜慧游戏神通如来的尊名。这样以佛的加被，会使我们十善业道都能成就，也就是身口意非常清净，能做得到不杀、不盗、不淫、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语，也不起贪、嗔、邪见等的各种恶分别念，由此不堕恶趣，一直到成就菩提为止。

③ 称名解脱厄难

【 第三大愿：愿我来世得菩提时，若有众生，不得自在，系属于他。或被禁系杻械枷锁，鞭杖苦楚，乃至极刑。若闻我名，至心称念，由是力故，所有厄难皆得解脱，乃至菩提。】

第三大愿是为遭受牢狱之灾的苦难众生发下悲愿。众生在这种情况下非常地痛苦、绝望，在遭受断命的时候更加可怜，所以彼佛因地时特别发愿：我来世成佛时，如果有众生不得自在，被别人控制，或者披枷带锁关进牢狱，受到鞭打等的刑罚，乃至处以极刑。在这种特别危难之际，如果闻信我名，至心称念，以此法力，所有厄难都得以解脱，直至成就无上菩提。

④ 称名常生中土

【 第四大愿：愿我来世得菩提时，若有众生，造众恶业，不信三宝，随虚妄见。弃背正理，爱乐邪徒。谤毁佛经，言非圣说。外道典籍，恭敬受持。自作教人，俱生迷惑。当堕地狱，无有出期。设得为人，生八难处，远离正道，盲无慧目。如是之人，若闻我名，至心称念，由是力故，临命终时正念现前，解脱众难，常生中国，受胜妙乐，乃至菩提。】

再者，第四大愿是彼佛因地时发悲愿，特别怜愍那些误入歧途的人。他们造很多罪业，不信三宝，随着虚妄的邪见弃离正理，特别喜欢跟邪教徒结交，诽谤佛经，说这不是圣人所说，对于外道典籍，或者各种旁门左道、世俗思想学说等等，恭敬受持。不但自己作还教别人，使得自他同生迷惑。以这种诽谤佛法、宣扬外道邪说等的恶业，就会堕地狱，没有出期。假使做人也生在八无暇处，远离正道，成了一个活生生的瞎子，没有慧目。如果以前已经犯下这种情况，只要闻信我的名号，至心称念我名，以此力故，临终时就会正念现前，解脱各种厄难，常常生在佛法兴盛的中土，享受胜妙之乐，乃至成就无上菩提。

所以，众生被邪见严重地障蔽，造了很多的黑业，心智非常不正常，不但自作邪行，还引导别人一同造罪，把大家都带入到迷惑网中，这就是相当难解决的问题。然而，只要称念法海胜慧游戏神通如来的尊名，自己的心会转掉，到了临终的时候会现前正念，解脱掉各种特别可怕的障难，以及陷堕地狱无数劫的苦报。以后以佛力加被，能够常常生在正法兴盛的中土，享受胜妙法乐，一直到成佛为止。所以，对于造下邪见、诽谤等等恶业的人，称念法海胜慧游戏神通如来的尊名，这是一条救度之路。

3）结示

【 曼殊室利，是为彼佛如来、应、正等觉，行菩萨道时，所发四种微妙大愿。】

曼殊室利，这就是法海胜慧游戏神通如来，行菩萨道时所发的四种微妙大愿。

（3）国土庄严

【 曼殊室利，彼佛国土功德庄严，与上妙宝如来世界，等无有异。】

彼佛国土功德庄严，和上面所讲的妙宝世界，也就是宝月智严光音自在王如来的世界没有差别。

（4）善巧方便

经中没有讲到法海胜慧游戏神通如来的善巧方便，但从“彼佛国土功德庄严，与上妙宝如来世界等无有异。”可以推知，彼佛的善巧方便应该同于妙宝世界的宝月智严光音自在王如来。