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乙一、恳劝听察
《劝发菩提心文讲记》 ︱ 省庵大师.著 ︱ 益西彭措法师.编述 ︱
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不肖愚下凡夫僧实贤，泣血稽颡，哀告现前大众及当世净信男女等，惟愿慈悲，少加听察
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省庵大师说：不肖愚下凡夫僧实贤，泣血磕头，哀痛告诉现前大众及当代具清净信心的善男信女等。唯愿大家慈悲，抽点时间听我讲讲，同时做一点观察。（单听不观察不能引生定解，而没有定解就不会视菩提心为大乘心要，顶戴奉行，所以听后还需要思察。）
“不肖愚下凡夫僧实贤”是大师的谦辞。（“不肖”即不像，比如父亲有道德，儿子不像父亲，叫做“不肖”。）“不肖”是说自己不贤，不像诸佛菩萨。“愚下”是说自己没智慧。“凡夫”是说自己非圣人。“实贤”是法名。“泣血”是把血哭出来。“稽颡”即双膝着地、以额头触地给大众顶礼，表示至诚劝请大众发菩提心。
《法华经》讲常不轻菩萨见众生就恭敬顶礼说：“我不敢轻于汝等，汝等皆当作佛。”省庵大师这时的心情就像常不轻菩萨那样，以满腔赤诚来唤醒大众的善根。
“泣血”是大悲心的反应。没得到名利、地位，失去了轮回中的圆满，并不值得哭泣，该悲泣的是有情本具佛性，却无始轮回至今，枉受辛苦，仍不愿回头发菩提心，照这样下去，还要千生万劫漂流生死。省庵大师不忍众生沉沦苦海，感同身受，就泣血稽颡劝请大家发菩提心。
