四因修要略讲
《净土教言浅释》︱全知麦彭仁波切.著︱益西彭措法师.编述︱

这篇仪轨很适合我们现代人修。我们现代人很繁忙，没有很多时间，因此要求修法简要。怎么简要呢？就是把往生最关键的四因都摄集在内，在很短的时间中就修习到要点。因此叫“修要”。

“四因”，就是系念弥陀、发菩提心、积集善根、回向愿生（简称念佛、发心、积善、回愿）。念佛是广义的，包括观想、观像、持名等；发心指阿弥陀佛如何发愿，我也如是发愿；积善即日常修积各类善根；回愿是把善根摄集起来，回向愿生极乐世界。“愿生”也很简要，概括起来有两点：第一、愿命终往生西方，生在佛前；第二、愿得佛力加持，速成佛道。总的就是这样，人人都能记住，因此称为“修要”。

“四因”出自《无量寿经》。按魏译来说，三辈往生的情况：“其上辈者，舍家弃欲而作沙门，发菩提心，一向专念无量寿佛，修诸功德，愿生彼国。此等众生，临寿终时，无量寿佛与诸大众现其人前，即随彼佛往生其国……”其中“发菩提心，一向专念无量寿佛，修诸功德，愿生彼国”就是此处所说的四因。在中、下二辈的情况中也能看到有这四因。