第十二、顶礼、赞叹超日月光佛

《十二光佛》 ︱ 智圆法师 ︱

第十二、顶礼、赞叹超日月光佛

光明照耀过日月，故佛号超日月光，

释迦佛叹尚不尽，故我稽首无等等。

前两句是说，由于弥陀光明的照耀功用，远超过欲界人间的日月，所以佛又称为“超日月光佛”。

前面讲过，日月等色法的光明极其有限。比如，只能一时照耀，不能恒时普照；只能照四大部洲，不能照到铁围山之外；只能照到障外，不能照到障内（即如果有障碍物挡住，就无法照进来）；只能提供热量，照明色法，不能破除愚暗，施予欢喜、清净、智慧、福德、慈心等等。而弥陀光明具有极大的普照度。能够在未来际无数大劫中，恒时不断地遍照十方世界；不但能照破外境的黑暗，还能照破内心的愚暗；不仅能破除无明，还具有无量的加持功能，使遇光者的心源源不断地出现福德、智慧等功德善根，使人得到非常殊胜的安乐受用；而且此法喜乐能逐步地发展为三昧乐、证悟乐、成佛乐等；并且能消除一切惑、业、苦等的系缚。

比如，有人双眼失明或身患绝症等，因为得到佛光的加被，即得以消除报障。又有人心结打不开，内心一直被烦恼逼迫，由于得到佛光加被，而能解开。或者原先陷在忧苦、焦虑的心境当中，得到佛光加被，心境便转为开朗、欢喜。又如，佛光能使人转危为安，化险为夷，消灾免难；能使人生的各种境遇转向良好；在临终时也是得蒙佛光的加被，而消除对死亡的恐惧，非常自在、欢喜地往生净土；往生以后，佛光能止息惑业的轮转，截断五取蕴的相续，也就是在得到佛光摄受而往生后，就会从清净莲花中化生，彻底脱离有漏蕴；以光明的加被，从此念念增长菩提善根，生起誓愿作佛、誓度众生的菩提心等。

“释迦佛叹尚不尽，故我稽首无等等”：总而言之，对于阿弥陀佛光明的功德，即使具一切种智的释迦佛，运用最大的四无碍辩才，昼夜不断地赞叹，经过一大劫尚赞叹不到其中的一分。所以我们要顶礼无等无伦的弥陀光明。

如此了解十二光佛，就能深知“弥陀以光明摄化众生”的深义。弥陀以光明遍入十方世界海中，遍入一切众生心想中摄化众生，我们知道这一点，就要“依彼佛光，显我自心”。也就是要至心不断地念佛，以佛是智慧光，我们就会念得破除无明、开显智慧；以佛是清净光，我们便会念得身心清净、解脱业系；以佛是欢喜光、安稳光，我们则会念得时时欢喜，原有的各种矛盾、不如意都会逐渐改善，家庭关系、个人命运等都会转向良好。

我们应当记住这些赞偈，至少也要记得十二光佛的名号。有空时就经常念一念。走路时、等车时、坐车时，做一些不用心的事时，想一想十二光佛，然后至心地皈命阿弥陀佛，则随时随地都能得到加持。