第二届百万佛号共修法会重要开示

《名号如意宝》 ︱ 智圆法师 ︱

自行化他，作弥陀使者

修净业的人，做任何事都要让阿弥陀佛欢喜，要符合佛的心。做事情之前，就要想一想：我这么做符合佛的心吗？如果符合就去做，这样做了一定好。

佛法关键在于修心。我们念佛人心中要有阿弥陀佛，要跟佛的心贴得近，合得上，念佛就有效。就像印光大师说的，善人念佛求生西方，决定往生，因为他的心能与佛相合。心如果不善，不依于道，就会跟佛背离，而无法感通，也很难往生。就是这个道理。

那么，我们怎样才能体会弥陀的心呢？那首先要看到：阿弥陀佛巴不得度尽十方世界里的一切众生，所以，他发明了最简单的方法，让飞虫、爬虫等都能通过念佛，而得到救度。这样看清楚之后就想：我们要以阿弥陀佛的心为自己的心。那就要给阿弥陀佛当助手，作使者，去弘扬弥陀法门。越能这么做，做得越好，就越会跟佛心相合。这样的话，念佛就能跟佛心心相应了。

比如，一个人有两个儿子。一个儿子整天跟父亲要这要那，要完了还要。而另一个孩子，从来不要什么，而是听父亲的话，每天都自觉地帮父亲做很多事。你说父亲喜欢哪个呢？我们看，第一个儿子叫“伸手派”，只会索取。而第二个儿子是“助手派”，他会帮父亲承担很多事，而且从来不说什么，也不要什么，唯一就是按照父亲的心意去做。大家肯定明目，父亲当然喜欢后面这个儿子。这就看出，心是最关键的。

懂了这个道理，现在我们就要随分、随力地替佛来弘扬这个法门。每个人都有父母、亲人、朋友以及很多相识的人。如果你想报恩，想帮助他，那就要考虑：用什么来报答呢？然后要想到：如果他知道了阿弥陀佛的法门，能够发起信愿，念佛的名号，那这一生就能顺利往生。这对于他来说，绝对是利益最大的事。

在这个过程中要注意，每个人都有自己的一分能力，尽自己的力量去做就好，做不到就不必冒充，能做几分是几分，老老实实地干。人要有自知自明，要做适合的事情。如果自己的程度浅，知道的不多，那就把自己懂得的那一点讲给别人，不懂的就直接承认不懂。就像孔老夫子教导的那样：“知之为知之，不知为不知。”这样就很好，也不犯什么过失。

那么，在有因缘的时候，就应当去宣扬这个法。也就是说，如果身边有人愿意听你的，这就表示有因缘，那就应该去好好地跟他讲。要给他讲弥陀法门，讲一讲阿弥陀佛的大愿，极乐世界是怎么形成的，那里有什么样的功德庄严，我们怎么来往生，佛是怎么成就名号的，念名号有什么好处，应该以什么样的心态来求往生等等。像这些方面，就按自己的能力来讲解。你不懂很深的理也不要紧，就多讲因果、多讲往生的公案和利益，在事相上重复一下经上的话，只要你肯用心，这么做就会对他有很大利益。

每个人都要做个有心人，当然，也不是让你在没因缘的情况下勉强去做。只要你去细心观察，就会发现身边还是有很多劝发的机会。这样有机缘的时候，就应该去说这个事。讲世间的一些东西没什么意义，让他往生才是真的在帮他。而且，这么去做，对自己往生也有很大利益。

像这样，我们要把弥陀愿海法门流通到十方世界，而且要让它直到尽未来际，不断地产生无穷无尽的利益。这就是阿弥陀佛的本愿。每个念佛人都要随顺弥陀的本愿，尽自己的一份心。

流通弥陀法门的时候有两个要点，一是要自己行持，二是要劝化他人。把握了这两个重点，就能很好地流通阿弥陀佛的法门。

自己行持的时候，就是缘着净土法来作闻、思、修。通过闻、思来得到净土法上的定解，得到确定不疑的信念和愿力。通过修持，来实际成熟净业。也就是，自身必须修持念佛法门或者其它净业上的修法。

在劝化他人方面，就按照《无量寿经》《阿弥陀经》等净土经教，给别人讲说净土法理，告诉他怎么修净土法，劝导他人念佛求往生等。有经济条件的人可以印刷法本，如果在净土法上学得非常好，也可以写一些净土方面劝化的书，以及各种经、论的注解等等。这些都属于在引导别人修净土法。

这么做有什么好处呢？对自身来说，以劝导别人修净土的功德，回向在往生上，就能成全自己往生。

宋朝时期，在四明桃源（ 现在的浙江一带 ）有个人叫昝定国，他是当地的学谕 [1] 。他自己修净业，也劝人念佛。常常印一些图纸送给别人，大家领了这张图以后，每天就把念佛的数字画在图上，来作计算。当时桃源地方有个姓计的铁工。他在将近七十岁的时候，两只眼睛失明了。他最初领了一张图，念满了三十六万声佛号。等念到四张图的时候，两眼都复明了。这样经过三年，念满了十七张图。 有一天，他念佛的时候忽然断了气。过了半天，又苏醒过来。他对大家说：“我见到了佛菩萨，叫我分六张图给昝学谕（ 指昝定国 ），因为他是劝导大家念佛的领导者。还要分一张图给李二公，他是画图的人。”这样说完后，让儿子去感谢昝学谕，感谢引导自己修净业的老师。之后洗了澡向着西方坐着就往生了。

从这件事就看出，劝别人念佛就是成就自己往生的极大助缘。因为你帮一个人往生，那他往生后决定会报恩，也会反过来帮助你。这样，你成全的人越多，往生时的助缘力就越大。所以这是一个要诀。就像这个公案里，昝学谕有心带动很多人念佛，在劝导以后，还印了一些念佛计数图，嘱咐别人要这么修念佛法门，而不是停留在一种讲说上。就这样，把大家很好地引入念佛的路上。当时，这个铁匠快七十岁的时候两眼失明，但他经过劝化就开始念佛，一张图念满了三十六万声佛号。（ 像我们现在报的一年一百万佛号，那就有三张图。 ）因为他念得很诚心，所以念到四张图的时候，眼睛就复明了。再继续念下去，念了十七张图，就很自在地往生了。这期间只有三年。他往生后，分了六张图给昝学谕，这样一张三十六万，一共有二百多万声佛号。后来昝定国梦到一名青衣童子对他说，阿弥陀佛叫我告诉你，三天后往生净土。结果到了那天，他沐浴更衣后，就念佛坐化了。

从这里也能看出，劝人念佛很有成效。那么，我们对自己的父母、亲人、同学、同事，或者有缘相识的人、有恩德的人，都要想方设法劝他们念佛。这是他们都能修得来的。像这位铁匠，念了三年就往生。所以，如果你能成功地劝到别人，然后他能诚心诚意地参加“百万佛号共修”，每年参加一次。如果念得好，自己又有信、愿，那就能自在地往生。

而且，劝化的人会得很多功德。为什么呢？因为这不是成全一个人上大学，或者当高官、当皇帝，也不是让一个人升天做神仙，或者证得阿罗汉果等等，而是成全一个人成佛。这是不可思议的事。有些人在其他方面很会说，口才也好，甚至推销一个产品，也能滔滔不绝地讲出它的各种作用，但在劝人念佛上做得就远远不够了。

所以，现在大家都应当发起自己的主动性来，然后按照净土经教好好地给人家讲。对于文化浅的就不必讲得太深，讲深了他也听不懂。而是要给他多讲一些念佛往生的公案，多讲讲西方极乐世界的功德庄严。这样讲了他就生信心。现在已经印了《历代净土圣贤传》（上下册）和《莲宗故事》，这三本书大家用起来就很方便。我想，如果你们能好好地看这些书，然后常常给人家讲，只要你有好心，他也有善根，那他就会听你的，会愿意求往生，愿意念佛。这样讲了以后还要经常嘱咐他，关心他念佛、修净业的情况。这样就能把人带到净业的修行上了。

就像这位昝学谕，他是劝人念佛的领导者。那位铁匠念了三年就往生了。之后他分了六张图给昝学谕，而他自己一共念了十七张图。你看，这都超过三分之一了。所以，能成全别人往生净土，这有极大的功德。而且，这种功德会报在自己身上。当时，李二公也参与了这件事，他是画图的人，这个功德也很大，所以分一张图给他，也就是昝学谕的六分之一。

像这样，我们要多做符合弥陀本愿的事，这些全是往生的助缘。而且做得越多，往生就越顺利。到了关键时刻，各方面的助缘都会降临到你身上。如果你现在不去做这些事，那到时候各种顺缘也不会自动找上门来。很多人平时不去好好地结善缘，不肯去帮助别人，结果自己到了关键时刻根本没人帮。如果平时愿意帮别人，那到了自己临终的时候，自然会有很多人来帮忙。这就顺利多了。

所以我常常想，这上面的缘起很重要。一方面，阿弥陀佛非常欢喜你做这些事，因为这就是他的愿望。我们学了《无量寿经》都知道，法藏菩萨发愿说，我成佛时，十方世界的诸佛都要赞叹、宣扬我的名字和极乐国土，让那里的众生都知道这个消息，由此发愿往生，尽快获得解脱。所以，我们这么做最符合佛的心，也因此佛就会加被我们。他有天眼完全能见到，有天耳完全能听到，有他心通完全知道我们的心念。我们只要发心清净，真诚地去做，那佛的力量就会加被我们，会让这件事变得很顺利。而且我们会在宣扬净土法门，劝人念佛的过程中，得到一种力量，会增上自己的信、愿、行。这是什么原因呢？因为这么做合乎佛的心意，能得到佛的加持。

大家都是修净业的人，那就要知道，这上面确实有一种关系，有一种天伦之乐，有父子的一脉相承。你这么去做，就是在为弥陀父亲办事。你很诚心地赞叹阿弥陀佛，宣扬阿弥陀佛的法门，引导别人念佛，当然就容易跟佛的心相通。这样一来，你就会跟佛相应得快，而且会提升自己往生的品位。这上面有很深的缘起，能非常直接地感通佛心。