思维八苦

《四法印讲记 第二法印·有漏皆苦(下)(未定稿)》 ︱ 全知麦彭仁波切 造丨智圆法师 讲授 ︱

六、思维八苦生起感受之量

博朵瓦说：“于六趣中，随生何趣，其后发生病痛死等众苦恼者，是病者病，是死者死，非彼不应，忽尔而起。是生死相，或生死性，住生死时，必不能越。”意思是说：“不论转生在六道的哪一道，随后发生的病痛、死亡等众多苦恼，都是必然会出现的，是该病的病、该死的死，不是不应如此而忽然凭空产生的。这就是生死本来的相状，或者生死的体性，住在生死期间，必定无法超越。”我们要这样思维生老病死等苦。

比如思维老苦时，要想到这个五取蕴上必然会出现老苦，五取蕴一旦成熟，就会陷人于身心衰败的忧苦中。思维年老时容貌、气力、诸根、受用、寿量等种种衰退之相，到一定量时，就会觉悟到有漏蕴有大过患、生死中的五蕴身非常令人苦恼，以此发起厌离之心。生苦、病苦、死苦也是如此，都是有漏蕴身本具的苦。想到受惑业力驱使，会不断地产生生老病死等种种苦，就知道此身是苦、生死可厌。今生应当昼夜勤修的就是止息生死的解脱道；其它种种世间道都只是制造生死、制造苦，没有任何意义，内心由此彻底舍离世间。

佛在很多经中都开示过八苦，这有很深的密意。八苦是人类的主要苦恼，思维之后，才能看清人生的真相。有一部《佛说五王经》，讲从前有五个国王，一个修菩萨行，另外四个乐著生死，沉浸在世间五欲享乐中。后来，那位菩萨国王带着这四个国王去见佛求开示，佛就给他们讲了八苦的法理。当时法会上几千万人听后，心开意解，证得初果。那四个国王也不例外。以前他们见到美妙的王宫，心里就贪爱耽著，不能舍离；现在再看王宫，像是污秽的粪坑，毫无可爱之处。看破世间后，他们就把王位交给弟弟，义无反顾地出家修行，日日夜夜精勤道业，毫无疲厌。所以，了达苦谛会从根本上改变人生观念，转变心态和行为。

思维生苦

分两部分思维：一、思维受生之苦；二、依照《瑜伽师地论》以五种相思维生苦。

“思维受生之苦”这一科又分两部分：(一)思维住胎之苦；(二)思维出胎之苦。

一、思维受生之苦

(一)思维住胎之苦

每个人从中阴身投入母胎、裹在精血中后，就要在十个月里次第偿还业债，领受所有住胎、出胎的大苦。一般人已经忘记了受生的苦难，现在只有依靠佛的教量详细地观察、思维，才会生起觉悟、知道受生是极大的苦，继而对“生”厌离、恐惧、寻求解脱。

1、观察住胎环境

有臭秽、狭窄、黑暗三种苦相。

(1) 臭秽：母亲腹腔内充满了无量污秽物，成千上万的小虫寄生在里面，有臭秽的大小便道，有很多骨锁的孔穴，还有尿液、清脑、脑膜、骨髓等污秽物。

( 2 ) 狭窄：胞胎在肝膈之下、大肠之上，空间非常狭小。它被肠、胃、膀胱等器官重重包围，十分压抑。

( 3 ) 黑暗：胞胎里黑暗障蔽，不透一丝光。住胎就像被放进腌菜坛子，再封上盖子，在黑漆漆的环境里饱受幽闭之苦。

其实，母亲体内的不净物和猪的身体没有大的差别。猪被开膛破腹之后，现出心、肝、肠、胃、胆等，红红绿绿，鲜血直流，发出的腥臭味让人恶心，而且在大肠、膀胱里存有屎尿。我们投胎就是呆在这样的环境中，实在是可怜地受苦报。想想看：“十个月中暗无天日”是安乐吗？“呆在粪坑一样的环境里”是安乐吗？然而这只是深重苦报的开端，后面还有住胎、出胎的大苦接踵而来。

2、观察住胎时的热苦

《入胎经》上讲，母亲体内的热量使胎儿饱受煎炙、烧热、烧燃的猛利苦受。经上用的词是：煎炙、遍炙、极遍煎炙；烧热、遍热、极遍烧热；烧然、遍燃、极遍烧燃。可见胎儿整个身体恒时饱受高热烧烤之苦。

就像厨师煎鱼，先把油倒在锅里烧热冒烟，再放入鱼，会“吱、吱”作响，被煎的鱼备受烧热剧苦。我们作胎儿时，也是这样全身里里外外都受煎炙。又像全身被放进高热的烤箱里或者烈火上烧烤，痛苦极其难忍。

有人说：胎儿的身体没见到被烧坏、烧焦，怎么能说是烧热、烧燃呢？其实，胎儿业力极强，虽然感受烧热的大苦，身体却不会被烧坏、烧焦。

现代人常说胎儿宝宝呆在母亲温暖的子宫里，安全、安宁，从母体中摄取养分，过得非常舒服。这是抽掉住胎的真相，用好听的词语欺诳人心，建立一个受生安乐的假相而已。

3、观察由母亲饮食带来的痛苦

母亲吃东西时，用牙齿咀嚼，所吞食物下面以口水浸烂，上面被脑膜缠裹，如同呕吐物。所有的食物养分，从母亲腹部进入胎儿脐孔，资养胎身。经过五个七天后，就从最初的精血变成有手脚轻微动转，出现胎儿的体相。这以后，胎儿的手、脚、脸等，以胎衣缠裹，在恶臭熏天、黑暗、狭小的不净坑里上下动转。

从母亲体内输过来种种酸、甜、苦、辣食味，胎儿却像触到火炭一样疼痛。胎儿又像苍蝇吸食污秽的液汁般资养身体。又像沉溺在非常臭秽不净的淤泥中，生命非常脆弱。

母亲吃得过多时，胃部、小肠、大肠都会膨胀挤压子宫。重压加在胎儿身上，像压了几百斤的沙袋，又像公交车里人满拥挤，人被夹在中间喘不过气来。

母亲吃得少、腹部空虚时，胎儿像被悬在半空没有着落，感受很大的苦。我们可以想见，自己的身体被悬吊在空中，没有依托、直往下坠时，内心极为恐慌。

母亲喝热水时，热水进入体内，胎儿感到就像有炽热的开水浇到自己身上（要体会到：开水浇在身上时，身体的皮肤立即起泡，人会痛得直跳。胎儿便常常感受这种热汤浇身的苦）；母亲喝冷水时，胎儿像赤身裸体卧在寒冷的冰面上，寒气刺骨，痛苦难忍。

如果母亲吃得太苦、太酸、太腻、太干，这些很重的味尘，在母亲体内消化之后，从腹部进入胎儿脐孔，也会引起胎儿强烈的苦受。一般认为，母体的养分进入胎儿，只是简单的输入，不会造成任何痛苦。其实，吸入这些物质有强烈的反应。想想这个身体缺盐时，就会浮肿；盐分多时，就会干渴；中毒时，会心跳加速、呼吸困难、上吐下泻、全身紧张、痉挛；吃得过油腻时，肠胃会很不舒服；吃补品时，会全身热血沸腾。这些都表明身体摄取食物不平衡时，会有非常显著的反应。一般人尚且如此，何况敏感、脆弱的胎儿，更有极强的苦受。比如，在母亲吃得热血沸腾时，胎儿像呆在烈焰腾空的火焰山里一样，饱受阵阵热焰的烧烤。

总之，母亲吃得稍不平和、稍有过量、不均衡，都会对胎儿造成极大苦受。

如果能想到住胎时，吃的是污秽的液体，住的是臭秽、黑暗、狭窄的胎狱，感受种种寒热、烧灼、挤压等苦，就会觉悟受生是深重的苦报。