往生女人
《历代净土圣贤传(一)》 ︱ 智圆法师.讲授 ︱
明朝黄太宜人李氏,是南京仪制主事建昌黄端伯的母亲,贤明仁慈,信乐佛法。晚年诵《金刚经》《地藏经》,每天都很虔诚。
一天夜晚,她梦到自己在山峰顶上跏趺而坐,佛光照着身体。醒来后,对孩子说:“我生西的时间到了。”不久有点小病,端坐往生。
清朝陈妪,常熟人。住在城南边,以纺织为业,笃信佛法。平常随着纺车的声音唱阿弥陀佛,边纺边唱,整天佛不离口。经过30年。
一天,她忽然叫儿子过来说:“你没见到空中有宝盖、幢幡吗?我要走啦!”然后拍着手大笑,取来热水沐浴完,就合掌往生。当时是顺治十年。那时尚书翁叔元还很小,听到这事儿,亲自去看,见老母凝然端坐,屋子里香气袭人。
清朝张寡妇,是江苏常熟人,住在小东门外。丈夫死后,她安贫守节,专一持念佛号。不管干不干净,反正念佛是从不间断的。后来她因为下痢疾而死,留下一条破裙子,很臭。后来,这条裙子被人扔到河里,忽然见莲花发出,五色灿烂,散布在水面上,一朵朵的。见到的人都很惊异,就把裙子取回来,送到一所庙里,做佛像前供桌的围布。这是顺治年间的事。
清朝陆寡妇,常熟人。20岁时丈夫死了,从此持斋念佛,与人无争。到67岁时往生。烧她穿的衣衫、裙子时,火已经熄灭,忽然金光迸出来,灰里俨然有佛像存在,一共几十尊。当时邻里街道的人都来围观,都焚香膜拜。这事发生在康熙三年。
清朝杨氏,从小就归心佛法。等她嫁到张家不久,就礼僧人德真受三皈五戒,断除爱欲。27岁,病情严重,发愿求生西方,室内供奉一尊接引阿弥陀佛像,高声唱佛名。到了第五天,屋里闻到栴檀香气。到了第七天,她闭上眼,很快见到观音菩萨对她说:“莲花种子已经有一半功力,另外一半看你现在的手段。”她问菩萨:“从哪里著力?”菩萨说:“撒手便行。”这样她就合掌念佛,跏趺坐走了。
所以往生西方要成就莲花种子。杨氏在生时,修净业成就了一半功力,还有一半就是临终撒手就走,毫无贪恋。
清朝江氏,余杭严讱公的继室。讱公本是莲池大师的弟子,奉持净土教法。江氏自从嫁给严家后,念佛非常坚定。每天鸡鸣就起床,跪在佛前,唱一千声佛名,然后念各种经咒。凡是烧香、炳烛、盥洗的事都自己做,不让仆女做。
康熙七年三月初六,做完早课不久,身体很疲惫,又靠着睡过去了。过了一阵,忽然大声说:“观音菩萨来了!”叫人赶紧准备热水。沐浴完毕后,头靠枕头就往生了。等入殓时,颜色红润,手脚柔软。
清朝徐太宜人,是钱塘徐浩轩的母亲。平生奉佛非常细心,做什么事都细致认真,不是粗率的去做。诵阿弥陀佛名号时,她绘画佛像为图,旁边有几千圈。这几千圈里记着她念诵佛号的数量。每一张图填满后,就放在一个黄布袋里。这样有好几年。
康熙三十四年,她吉祥往生。往生的这一天,家人把她的布囊放在盆里烧,忽然听到盆里爆燃。一看,盆里有五色光发起,这个布成了黑色,在上面出现了楼阁、栏楯,重重叠叠,四周围绕。在这当中涌现好几十朵莲花,莲花上各有一尊佛合掌结跏趺坐,又显现很多天女恭敬围绕。这些像都像粉色的画本,见到的人无不惊叹!
第二天去收灰时,发现布囊背面所现的形相跟布囊的正面没有两样,只是在佛后面有位老母手拿拂尘跟着佛走。就是这样的瑞相。
清朝凌氏,江苏人,张廷表的妻子。母亲叶氏吃长斋40年,拜古潭和尚为师。每天拜《华严经》,周而复始,拜过三次。81岁梦到罗汉现金色身,就去世了。
凌氏40多岁,也吃长斋,拜古潭为师。早晚六时修大悲忏法,拜过两遍《华严经》。每天五更起床,入佛堂修行。廷表煮汤果给她吃。晚年专诵大悲咒和弥陀圣号,求生西方。
有一天,观音菩萨在她面前现像。于是显示生病,对女儿说:“佛光充满屋子,我走了。”就这样往生了,当时69岁。这事发生在乾隆三十四年。她女儿嫁给朱家,修法也很虔诚,每天诵《法华经》、念阿弥陀佛。她家的人,多数受她感化。
清朝余媪,是昭月和尚的母亲。昭月和尚主持扬州高旻寺,把母亲接到寺院,安排了一间房让她住。
老太太最初来时,想家的心很切,和昭月和尚一说话就谈起家里的事( 所以她身体住在寺院,心还在想家里的事 )。昭月和尚就给母亲讲苦、空、无常、无我( 说这世界是如何苦、如何空、如何无常、如何无我,这样来开导母亲 ),再劝母亲一心念佛求生西方。但说了之后,老太太没什么觉悟。昭月和尚想,这样不行,就躲开她不见面。老太太叫他也不过去。这样没办法,只好勉强念佛。念起来枯燥无味,而且念着念着就打妄想,苦于念佛不能相继。
过了三年,念佛稍微熟了,就发起比较深的信心,又受菩萨戒,早晚礼拜都很虔诚( 所以众生都有佛性,熏来熏去,总会熏得熟。一熏熟,善根就会发起。成佛这件事就看因缘,有熏修因缘,慢慢就会成熟。成熟了,善根就开发 )。这样昭月和尚就去见母亲,再问她:“你还想家吗?”老太太说:“念佛好,不想家了。”
有一天坐在庭院前,面朝佛塔唱着佛号。忽然间,光开出来,见到金色世界,光明朗耀无有边际,墙壁、树木都没有了,一片广阔、空虚。老太太很欢喜,踊身往前走。倏忽之间,什么也看不到了。从此六根悄然,动静起居不生二念( 就是眼、耳、鼻、舌、身、意都很寂静,行走、静坐、日常起居没有杂念 )。
时间久了,梦见自己进入一户人家,有个女人即将生产。老太太一惊:“怎么到了这里?我是求生西方,入胎出胎太可怕了!”急忙走出来。这一惊就醒过来了( 所以她很有正念,这些事能辨别得来 )。
早上起来,告诉昭月和尚:“我在世上的因缘快尽了,你给我集合僧众念佛,送我往生。”昭月和尚答应,僧众念佛,她就面向西方坐着走了。当时是乾隆二十七年。