三编 往生居士

《历代净土圣贤传（二）》 ︱ 智圆法师.译白 ︱

清朝高士桢， 钱塘人。他祖先住在山阴梅里，所以自号为“梅溪道人”。51岁生病时入了冥府，在地狱里游观。有冥府官员嘱咐他说：“你现在回去，要一心念佛，一心行善，决定能出苦。”高士桢记住了。三天后苏醒，病也好了。从此发心念佛、修各种善法回向西方，而且也转而把这件事教导别人。

这样经过25年。到了75岁，临终前三天，自己预知时至说：“现在我离苦恼了，奉劝世人及早修持，免得后悔。”这样安然而化。当时是乾隆三十五年十二月。

清朝沈载元， 自号“可僧”。吴江人，中年经商。60多岁就不做了，潜心净业，长斋念佛作功课，每天念一万多佛。他性情很仁慈、宽恕，自己有多余的都拿来救济穷人和放生。

嘉庆十六年秋天，有一位僧人忽然来了，直接奔向他的住房，稍微谈了几句，他就了达话里的玄义。僧人嘱咐他：“来日你临终时要告诫眷属不要哭。”说完走了。沈载元很感动，就在门外烧香、顶礼，表达敬意。

这年冬天他生病了，但念佛声不离口。已经不吃不喝七天了，到了十二月六日早晨，让人点四十八对蜡烛，佛堂里设好香案。他洗好了澡、换上了衣服，端坐合掌朗诵佛号，叫眷属一起助念。很快，鼻子的气像烟一样，声音渐渐低下来，就这样走了。世寿72岁。等大殓时，面貌像生前一样。

清朝王际良， 金山县人。50岁时皈依三宝，念佛放生。他的志向很坚定，行持这些善行从不厌倦。这一年二月初，有病，拒绝医药，日夜持名，口里绝不谈家里的事，只是说：“十五日我要走。”到这一天果然如此。前两天他要念珠，等他走后，手里还捻着念珠没有脱开。

清朝曹居士， 不清楚他的生处。平时持斋、精进念佛，有好多年。道光二十年冬天生小病，一天他孩子早上来看望他，见他神色不同往日。他指着空中说：“你见到佛菩萨了吗？我没想到持名的功德能够这样！你作证，我跟佛回西方去了！”说完就 走了 。

清朝丁世济， 元和县的县学生。50岁时皈依杯渡海公，法名“广如”。从此精修净业，10年精进不倦。

道光二十五年冬天，他生了病，每天晚上一定念佛一千声、《阿弥陀经》三卷、《西方发愿文》一遍。

一天晚上，诵到“净光照我”这一句时，忽然微笑说：“我现在见到佛的净光了！”

十一月十三日半夜，眷属们围绕床前。忽然闻到异香从空中飘来，逐渐香气充满房间。大家都感到奇异。第二天，他要来笔写了偈子，但字迹模糊，只认得最后一句，有“我便回家见佛”六个字。到了晚上合掌念佛而逝。时年61岁。

清朝钱文彬， 苏州长洲人。每天早晨起来，默修十念法。平时做很多善事，做了也不宣扬。曾经出一千金放很多鱼鸟。向来有咯血病。41岁时，病情加剧，皈依在经茂公。

生病时喜欢听念佛的声音。临终前一天，延请灵鹫福海和尚到床前，然后供佛设置法座，受菩萨戒。又延请几位僧人轮流念佛。第二天晡时（下午3～5点），急着叫人扶他起来，眼睛看着佛像而往生。当时是道光二十八年二月二十五日。

清朝邱逢泰， 长洲秀才。少年时有咯血病。这一年夏天病情大作，忽然对佛法生了信心。请了在经茂公在床前给他念佛。

病好之后，他不出门，遍阅各种净土经典。道光二十九年夏天，疾病又发作，念佛不断，结跏趺坐合掌往生。他父亲一向行善修净业，不久也是念佛走的。

清朝钱文灿 ，他是前面传记中钱文彬的弟弟。20岁时遇到吴宗魏指示他修净业，然后皈依见心和尚。他在灵鹫义公前受菩萨戒，长斋念佛20多年。曾经印《念佛警策》广为布施。

灵鹫寺募款修建丈六高的西方三圣像，缺乏资金，钱文灿慷慨赞成。虞山有座古庙，募款修建西方三圣像，则由钱文灿独自担任。天台国清寺铸造铜钟，也多半依赖他的财力。每一年都照例放生、救济贫苦。

道光三十年夏天，他下痢疾，让人去虞山请莲友张元祺来助念。他对张说：“我和你生死之交，现在病情危急，请你帮助。”张元祺说：“好。”这样每天跟着他在一起念佛。每当昏沉想睡时，张元祺就策励他。后来元祺想回家，文灿说：“我这四天中可以没问题，过了四天就不能等了。”

元祺按他的话，四天后又来了，这时他昏沉更加严重，元祺就以上面闻启初的传记跟他细讲（闻启初在临终时也是昏沉迷乱，这时也是得人策励，然后提起正念才往生的）。这样讲了之后，钱文灿涕泪交流，就猛厉念佛，从未时到亥时，神识顿然清醒，长夜都不疲倦。天快亮时，手作莲花状给张看，然后右胁而逝。当时是七月初四。遗嘱中说丧事不用荤酒。世寿43岁。

清朝谢春华， 杭州钱塘人。他禀性温和正直，与人无争。侍奉父母非常孝顺，从来没有触怒父母的容颜。凡是善行都努力相助，但是不知道吃素念佛。

光绪十年，忽染上蛊胀病，当时不论是医药、祷告都没有效果，就在床上呻吟等死。他有个表弟朱金伯居士，信佛很久，也参访善知识。有一天来对春华说：“我看哥哥的病苦肯定是宿业，如果不立大誓愿念佛忏悔，恐怕难以消除！”春华点点头，就发愿：终生戒杀放生，至诚一心念佛。发愿之后，朱又教他一起念阿弥陀佛，以四十九天为期。

这天晚上，梦到有僧人给他一粒药丸，让他吞下。醒过来就觉得腹中响动，连续排泄几次，当时身体就很安定。不到三天病就全好了。从此信心恳切，念佛不间断，凡是有念佛法会都去参与。

光绪十五年夏季初，偶尔染上小病，很少进食，念佛更加恳切。到四月二十六日，梦见西方三圣，知道是往生的相兆，就普告亲友说：“我要生净土。”对姚明斋居士说：“二十八日我要去西方，你可以来助念。”姚说：“二十八日没空来。”又说：“那二十九日可以吗？”说：“二十九日也没空。”又说：“这样的话，那就定在五月初一去，怎么样？”他说：“初一要来送。”

到了时间，他洗澡更衣，朝西端坐，对子女说：“你们如果有孝心，就念佛帮助我，千万不要哭。”随后善友都来了，共同念佛大约半支香，他就举手合掌谢谢大家。然后眼睛向上看着虚空，好像有所见。合掌向着虚空，含笑走了。走后好几天异香不散。

清朝胡亦薛， 浙江泰顺人。当地有华严寺的彻权大师，专心于净土，老实念佛。亦薛30岁时皈依彻权师。白天回家干农活，晚上就入寺院念佛。

到了35岁，有病，对妻子说：“我要到庙里养病。”从此就拼命念佛，有半个月的时间，自己知道决定往生西方，这样就放下万缘，不谈世间事。临终的时候，大约在下午，叫妻子请师父和僧人们一起帮助念佛，自己也高声念，越念越响，声音震动了房上的瓦和墙壁。后来师父们让他自己念，他虽然断气了，但念佛的声音一直往空中走，一直念了五六十声，声音越来越远、越来越低（这真是稀有的事，所以净土法门确实不可思议）。