三编 往生女人

《历代净土圣贤传（二）》 ︱ 智圆法师.译白 ︱

元朝念佛婆子， 不知道姓名。元朝至顺元年，浙江西部连年发生饥馑，当时在杭州，饿死的尸体一具叠着一具，官府命令管理街道的官员，请人抬着尸体扔到六和塔后面的大坑里。当时有个婆婆二十天尸体不腐，每天这具尸体都自然处在众尸体的上面。大家看了觉得很奇怪，就去搜查她的身体。结果在怀里有一个小袋子，里面储存着“念阿弥陀佛图”三幅。这事传到了官府，给她买棺材装殓。最后焚化的时候，烟焰当中现出佛菩萨的像，光明显耀。因此发心念佛的人极多。

清朝杨氏， 她是清朝乾隆年间，袁子才祖母柴太夫人的外祖母。老人家没有儿子，依靠女儿洪夫人（即柴太夫人的生母）住。平时自己住在楼上，30年脚没踩过地。虔诚地供奉观世音菩萨，诵经、念佛日夜不断。性格非常仁慈，如果听到楼下有用鞭子打仆女的声音，她心里就很不安，吃不下饭。有仆女上楼，她一定把自己的食物分给仆女吃。

97岁时，临终前三天，要盆洗脚，婢女就把一向用的木盆端上来，老夫人说：“不可以，我这次去要踩莲花，所以要用洗脸的铜盆。”洗脚之后，很快闻到栴檀妙香旋绕在空中。杨氏结跏趺坐走了。三天三夜异香不散。

清朝张氏， 金山人。嫁给王生。她丈夫的大姑姑王氏修净业往生。其事迹见于净土圣贤录续编。张氏从小就相信净土，为人淡泊质朴。她一向多病，但念佛不间断，受了三皈五戒，不愿成家。无奈小时候已经许配给人家，所以就在嘉庆二十年嫁人了。

一年多后，她回娘家看望母亲，当时病发得很重，请了出家在家人一起同声念佛。不久，喘气很急促，叫人扶起来，面朝西方端坐，诵《阿弥陀经》和佛号，眼睛亮亮地向上注视，脸上含着笑容。一会儿，闭上眼睛就走了。

清朝林节母 （节母是过去对守节妇女的尊称），她是广东潮阳林之琦的妻子。之琦家里穷，读书很刻苦，但是不得志，心情郁闷，导致生病死掉。节母正有身孕，过了一个月生下儿子，叫“道逊”。

节母性情贤淑，她自己家很富有，常常给她很多资产，所以她的日子过得还比较安定。她平时对公婆很孝顺，妯娌之间也很和睦，而且她守志抚养孤儿。家里世代供奉观世音菩萨，节母礼拜尤其虔诚。

后来有一次手触到了芒刺，疼痛难忍，医药无效。一天晚上，忽然梦到菩萨给她抚摸，然后给她一个豆子吃，尝起来味道很美。等到醒来，病一下子没有了。从此她吃素念佛，每天坚持做功课，修行了15年。

临终时，还嘱咐她的儿子媳妇说：“我们家世代都要虔诚奉佛。”先一个月，她叫一个妇女给她裁衣服、裙子，像佛制那样的款式。时间到了，就念佛坐着走了，世寿65岁。走了之后，她儿子做梦随着一个青衣人在海上航行，到了一个地方，殿宇辉煌，有人说：“你母优婆夷，往生极乐国。”当时是嘉庆道光年间。

清朝丁氏， 金山人，就是前面张氏的嫂嫂。她丈夫的大姑姑王氏劝她念佛，她们同一天受三皈五戒。王氏先往生，丁氏见她临终正念分明，所以更加感动奋发，自己按时作功课，回向西方。平常做功德，戒杀、放生都是按照王氏的做法。她有个女儿嫁到太原，生病了，就教她念佛，后来也很安详地往生了。

过了一年，丁氏生病，在床上辗转反侧，非常艰难。到临终的一刻，她努力地支撑起来，朝着西方端坐，叫家人诵《阿弥陀经》和佛号。才念到一百多声，看她若有所视，别人问：“见到佛菩萨没有？”她头微微一点，一会儿没了气息。当时是道光八年五月初九。

清朝邵媪， 常熟邵子寅的母亲，平时信奉佛法。道光十八年十一月，有点小病，忽然对子寅说：“你明天接妹妹回来。”子寅应声答应，但不知道母亲是什么意思。第二天妹妹回来了，邵媪说：“我今天想走，所以叫你来，了却母女的一场因缘。”女儿一听就哭，老媪笑笑说：“死生一幻相也（死生只是虚幻的相）！”说了之后，就跟她谈一些其他事，到了中午说：“时辰到了。”子寅问母亲哪里去，老媪用手指着空中说：“佛来了！”就这样走了。

清朝陆孺人， 苏州包心愚的妻子。她侍奉婆婆很孝顺，婆婆病的时候，她曾经几个月不解衣带的侍奉。心愚一向勇于为善，凡是造桥、修路、施舍衣服、放生等善事，恒时都牵挂在心上。陆孺人一定尽力赞助成就。她小时候曾经渡海朝礼普陀。中年以后就不再出门。早晨起来诵经、念咒、念佛，40年不间断。

道光二十七年四月初，有点病，告诉孩子和媳妇说：“我夜里梦到穿着古代衣服、头冠的三个人来找我，说我念佛的心至诚，让我当天就见佛。”初八凌晨，她就朝着西方念佛走了，时年85岁。

清朝钱氏， 苏州人。小时候端庄文静，嫁给顾家。后来因为怀孕，生病很危急，整个半身都凉了，神识昏乱。有一个近亲来看她，劝她丈夫发誓戒杀、诵观世音菩萨圣号来救妻子。这样做了之后，三天流汗，疾病一下子没有了。从此，钱氏归心于净业，每夜焚香诵观世音菩萨名号，即使严寒酷暑也不间断。

道光二十八年冬天，得了咯血病，病情日益严重。一直拖到二十九年，十月初八，忽然说：“苦海茫茫，三天就可以出了。”果然到了初十早上，她叫人在床右边设立香案，说：“我今天决定往生。”口中仍念着观音菩萨。一会儿，忽然改称“阿弥陀佛”。到了下午三、四点钟，声音渐渐轻微，向着西方吉祥而化，第二天天明，顶部还温热，时年29岁。

清朝易特墨太夫人， 满洲正红旗人。生性勤俭仁慈，她对亲戚同乡都照顾得很周到，而且在家相夫教子，孜孜不倦。故依太守勒通阿札、分转拉芬阿（满族的名字），两位做官政绩卓著，都是秉承母亲的慈训。

太夫人中年吃素，潜心净业，每天的定课是念佛两万声，20多年不间断。

光绪元年，62岁，突然在十一月十五之后精神不爽，告诉家人说：“我见到了好几尊佛像，好多童男童女手里执着幢幡来接我。我自己定了时间，二十七日午时往生西方。”这样就把所存的衣服、首饰分送给媳妇女儿等人，而且嘱咐说：“你们自己修身以及在世间待人处事，都要以给人方便为本。”其他没有什么话。到了时间，让合宅眷属环绕跪着念佛，她就合掌结跏趺坐，大声唱着佛号走了。