三编 往生女人

《历代净土圣贤传（二）》 ︱ 智圆法师.译白 ︱

民国江母郭太夫人， 是江味农居士的母亲。她儿子信佛，江母也欢喜信向，平时功课，每天念七卷《心经》、五千佛号，从不间断。

民国十年春天，生病。没病之前的半个月里，精进念佛，从早到晚非常欢喜，跟平常不同。她生病，胃很弱，不想吃东西。四月二十四日，精力不支，就卧在床上。六月初二夜晚，他儿子正在念佛，江母忽然从睡眠中坐起，合掌结跏趺坐，叫儿子说：“我如果这样去，你以为如何？”儿子连声赞叹。

初十以后几天中，得到赵云韶居士等的助念。到十五日中午之前，十点左右，云韶、文舟等已念佛很长时间，江母说：“歇歇吧，时间还早！”到十二点三十分，想起来，大家扶她起来。才坐定，自己把衣服鞋子都理好，急忙向西方作礼，仰头注视而微笑，须臾间就走了。

下午五、六点，全身都凉了，只有顶门温暖。第二天下午三点入殓，身体柔软如棉，脸色光彩。

民国陈贞女， 扬州甘泉陈仲龄的第二个女儿。她和妹妹从小吃素，到15岁时，父亲去世，母亲想给她定亲，贞女就痛哭流涕，坚持退还订聘的礼品，想要待在家里奉养母亲，一直到老也不出嫁。妹妹以出家静修为志愿，贞女以在家侍奉母亲为志愿。母亲见到这两姐妹志愿不可夺，也就随她们了。

母亲有洁癖，凡是家里仆女做事，她都不满意。只有贞女不管洗衣、缝纫、做饭菜，都能体贴母亲的心。陈贞女于是都亲身尽力去服侍效劳，从不懈怠而推诿给仆女们。有空闲，就念经礼佛，没有一天虚度。即使到了佳节盛会，也从不出去游观。就是这样尽心孝养母亲，努力地修持净业。后来她皈依三宝，受了菩萨戒。

等到母亲去世，非常悲伤。这以后就依靠弟弟生活，修持愈加恭敬。晚年，她姐姐的儿子张绍春把她接到家里住，因为欢喜他也念佛，彼此志同道合，所以她也就不回去了。

过了一年多，自己知道在世上时间不久，就到妹妹的庙里，期望正念往生。不久，示现生一点儿小病，催促绍春和三弟来，叫他们请具有德行的高僧为她剃发出家为尼，并为她说戒。又嘱咐死后一定要火化。这些绍春都答应了。于是，沐浴穿着僧衣，端坐念佛。

当时尼师们和亲属都一起来念佛相助。很久之后，断气了，大家还念佛两小时。她面相光彩亮丽，远远胜过在生之时。当时是民国十年十二月十七日。世寿63岁。

民国黄氏， 广东东莞人。嫁给卢家，侨居在南洋吉隆坡。民国七年皈依三宝，早晚念阿弥陀佛，每天有定课。初一、十五及圣诞日更加虔诚。

民国十年中秋以后，有点小病，过了很久仍然不好。直到民国十一年正月二十七日晚上，自己起来拜佛绕佛，说：“四大金刚在这里侍候，说是奉佛的命令来接我往生，约定这个月底就走。”又催促眷属烧热水来，说要沐浴。等到亲属们都到齐时，就条理井然地交代完后事。

沐浴梳洗完毕后，自己换上寿衣，精神非常好，拈香礼佛都极诚恳。大家问：“四大金刚还在吗？”她说：“现在在神殿某处站立。”又请一个女居士拿来念过大悲咒的水给她喝，喝完请大家代她告诉皈依师：“我已经往生了，很自在安乐，请不要忧虑。”再向大家问讯告别，告别完就坐好，合掌念佛十多声。又开眼合掌大笑，向大家说：“你们从早到晚很辛苦，我现在很自在地走了！”这样就端坐而化。

民国萧俞氏， 湖南人，嫁给江西吉安南溪村的萧家。从小吃素念佛，年轻时丈夫就死了，她守节抚养孤儿，修持更加努力。古稀之年，精神更加强健，耳目聪明。

民国十一年正月二十五日夜晚，做梦到了一座大殿里，殿堂中百宝庄严，有上万人瞻仰，法座上有金身大佛。俞氏就上前礼拜，佛对她说：“你应当在二月初一往生西方，现在可以暂时回去，要劝导众生诸恶莫作、众善奉行，因果昭然，丝毫无爽等语。”醒来后，她就遍告家里人，嘱咐从明天开始全家都同心持斋戒念佛，来资助往生。又叫三女儿回家，从此就念佛、持咒日夜不断。

到了二月初一的晚上，持诵的声音更急。半夜时，她整理好衣服端坐，声音渐渐低微。忽然环视家里人，一笑就走了。等到大殓时，肢体柔软、面色如生。

民国徐夫人， 浙江黄岩县徐上麟的女儿，同县张子远的妻子。夫人子孙满堂，很多都做了官，政绩卓越显著，大家都很羡慕她家。夫人并不以此为喜，每每谆谆教诫子孙：做官要造福、持家要惜福。

她一生没有其他喜好，只是长斋念佛、戒杀放生、勤俭操持、救济贫困、礼佛诵经。等到她快临终时，预先交待家人说自己某天要走。到了这一天，在庭院里设了香案，向西礼拜，说：“佛来接我了！”于是结跏趺坐就走了。当时是民国十一年二月十七日，世寿74岁。

民国冯宜人， 包培斋居士的妻子。性情喜欢寂静，厌离愦闹。21岁嫁给居士，侍奉公婆很孝顺。

她曾经做梦看到人杀猪，首先牵来杀的是一头猪，然后牵过来一个妇女。旁边一个老妇女给她脱掉衣服饰品。宜人呵责她说：“怎么以人作猪呢？”老妇女说：“我们见到是人，屠夫见到是猪。”她醒来，邻居家正好在杀两头猪，像梦到的一样。这才恍然明白人和猪只在一念转移之间，所以就发誓不吃猪肉。

平时喜欢素食，持不杀戒，为妇女组织放生会。不久她丈夫吃素奉佛，宜人也跟着他做。京城发生水灾，她就组织“妇女制衣会”，给灾民做衣服，她的慈爱之心发自天性。

民国七年秋天，在微军和尚座下，受三皈依，而且持八关斋戒。从此专念阿弥陀佛，发愿往生西方。有空儿就写经持咒，勇猛精进，从早到晚没有空过。她曾经在拜佛的时候，见到佛像逐渐高大，观世音菩萨圣像，闪烁好像有光明，前后所见到的瑞相很多。

十一年春天，生病，到了闰五月，她丈夫包居士请全朗和尚在家为她授五戒。宜人受戒时，默想十方圣众围绕道场，当时身心很舒畅。她对人说：“受戒完毕，我可以走了。”而且对居士说：“我死了，你就用桐棺和布衣来装殓。”从此病情日益加重。居士为她请僧众助念，宜人一心倾听，欢喜而称赞。

在她往生前两天，自己起身梳头沐浴。舍报时，朝西方注视，若有所见。然后结弥陀印安然而逝。过了九个小时左右，全身早已冰凉，顶门还温热，手脚柔软，面貌如生。当时是民国十一年六月，时年51岁。