财富厌患观

《此世现相厌患歌讲记（上）》 ︱ 法王如意宝晋美彭措　著 丨智圆法师　译讲 ︱

（六）思维轮回之乐如梦般欺诳而生厌患

去年富比龙王多数人，今年已居贫穷乞丐列，

虽非梦境实如梦境现，于轮回乐不禁生厌离。

心要提示：

由强烈的对比观发现轮回乐的欺诳性。“对比”，指去年和今年的对比。

1、时间短暂。当时如龙王般居于财富排行榜前列的大富豪，转眼第二年已经成为乞丐；排行榜里很多数目都在变，由此发现轮回财富之乐是欺诳的。

2、联想到这些全是梦。这些显现同样由习气力现出来，因此都是假相，无法恒常保有，很快就没有了，由此认定财富是一场梦。

3、要发现不断地变，瞬间成空，因此不能信任它。

4、由财富推到一切轮回乐，全部由习气所变，因此无有任何可靠性。如果把它认定成乐，想抓住它，想在里面得到安乐，终归是痴心妄想。由此对于所有轮回有漏乐都生厌离。

轮回投出的假相非常迷惑人，我们在看到苦相后，会发现它是欺诳的。就像梦一样，忽然间变成富豪，忽然间沦为乞丐。去年像龙王那样特别富裕，拥有很多资产的人，很多今年一下子落在乞丐的行列当中。可见，阿赖耶识中的习气时时都在变，一下子福业成熟腰缠万贯，拥有多少跨国公司、多少产业、多少资金，突然间遭遇金融风暴，顿时破产，这样的情形不计其数。去年在财富中很荣耀的人，今年一下子就变了。可见造化弄人，并不是人们想像的那样有真实乐。

从这里要体会到，这虽然不是夜晚的梦，实际就像梦境那样在现。梦是习气的变现，人世间财富的显现也是习气的变现，一点靠不住。习气哪里能永远持续呢？只维持短暂时间，很快烟消云散，富裕的戏顿时演完，时时刻刻都会这样演。好比我们现在手上有一些钱，但过不了几天就没有了。没过几天又有很多钱，我们以为自己是真实的富翁，但接下来又一贫如洗了。像这样要看到它是有漏福业，不是真正的财富。它只是给你用一用，因为过去做了一些能得到财富的因，然而现一下就没有了。

像这样，对于轮回之乐不由得生起厌离心。就想：“这不是真实乐，我应当寻求不变的乐。”要这样对财富彻底生厌患心，认定它不是真实乐的自性，只是现出来的假相。如果被它欺骗，一直去执著的话，那没有不受苦的。因为它只是幻影，不可能抓住。就像夜晚做的梦是假相，银幕上投的影像是假相，同样要看到，整个立体宽银幕轮回里的相全是假相，全是欺诳性，不要误以为真，它毕竟只是习气力现的一点假相，在真实中根本没有。因此，不能对此生信任感。

反观自心

我思维金刚句的涵义了吗？结合当代贫富无常的状况，发现了这种欺诳性吗？我把财富理解成如同夜晚的迷梦吗？我发现它一瞬间就没有了，并非心外独立存在，只是心的习气力投出来的假影子吗？

如果我还没有认识到它的欺诳性，还有邪胜解、邪欲，表明我还在轮回乐颠倒的路上走；如果我已经发现它的欺诳性，不是真乐，那就不再想要了，任何一点都不想要。就像藏族小孩想吃糌粑，母亲给他蔓菁时，他说：“又是蔓菁！”生的也是蔓菁，熟的也是蔓菁，总归都是蔓菁，他都不想要。同样，对于轮回中的财富，要想到：“这是梦中的钞票，没有意义，这是梦中的财富，没有意义。”大的是大欺诳，小的是小欺诳，对这些一概不信任，有这种感受吗？

再由财富推及到轮回一切乐，包括名、利、权、情，各种娱乐、事业等，对这些普遍生了厌离吗？自己发生了举一反三，以一遍推一切的智慧、见地吗？出现了定解吗？已经认识到轮回连点滴乐都没有吗？彻底放下了吗？之后一心寻求出世间解脱乐吗？这些都要在心上反省。我们要按照法王金刚句的指示，一一在自心上对照，如果能按这样来修学，就会出现同分的感受。