往生比丘

《历代净土圣贤传（一）》 ︱ 智圆法师.讲授 ︱

清朝超城法师，徽州人。最初礼一宝师在常州南岳寺剃度出家。之后到了杭州南涧，在天笠珍公前受具足戒。以后参“父母未生之前”的话头。有一天听到击板的声音，顿然有省，作偈呈示珍公。珍公点头赞许。从此机锋迅利，信口说法，都成章句。

后来入了华顶山，开发深云庵的故址，潜修净业。总兵蓝公感得异梦，就捐献金子助修寺庙。等建成之后，他把庙交给广润师，又去了南涧。不久客居在金坛东禅寺，受县人李肖岩的迎请，创建净土寺。

康熙三十四年秋天，寺院落成，请虞山的身叶萃法师继任法席。当年十月初六，萃师来到寺院。超城就设茶，跟外护告别。当时劝发大众，语言极为恳切。之后把柴堆成一个法座，要焚身供佛。到了大雄宝殿，拈香说偈：“漱口佛不喜闻，总是乞儿伎俩，直须念兹在兹，方为现大人相。”

然后坐在法座上，给大家开示了一通法语。开示完，起身领着大众绕佛。走到堆柴处，自己上去坐在法座上，问大众说：“高峰禅师说‘尽大地是个火坑’，得什么三昧不被烧却呢？大众下个转语。”旁边东禅格说：“正是老弟受用处。”超城举手笑着说：“谢谢和尚证明！”于是拍手说了一首长偈，两手拿着两个烛台说：“这个是金台呢？还是银台呢？直下构得，即知自性弥陀，共证药王三昧。”然后合掌三唱“南无莲池海会佛菩萨”，自己举着蜡烛点燃木柴，须臾间燃起大火。

大众围绕在他身边念诵《阿弥陀经》，一直念到“今现在说法”时，超城大师高声说：“停住！”一会儿，展开双手，劈开柴上的火焰，给大家展示全身。就这样端坐往生。当时35岁。

清朝明宏法师，杭州人。他刚成年时，父亲就给他娶妻。他从家逃走，母亲为此把双眼都哭瞎了。后来父母相继去世，他才在绍兴柯桥的弥陀庵剃发出家。

不久参访善知识，习天台教观。坐禅时有所省发。后来在天台万年寺阅藏。时间久了，两眼变瞎。他说：“这是我违背父母慈心的报应。”从此一心念佛，寒暑不断。曾说：“我因为失明而得到大利益。”平时一钵一杖，居无定所，得到的供养随手就舍给穷困的人。

省庵大师跟他相交，曾经对他说：“你决定会生净土！”认为他有三真——真解脱、真干净、真精进。

雍正五年九月，省庵大师在梵天寺举行佛七，召明宏来参加。当时明宏身患痢疾，持名却毫无懈怠。等打七结束，又去无锡斋僧，病情更加严重。有一天，他告别一切施主，预定明天就要往生。第二天大家按时到齐了，明宏就起来端坐念佛，合掌而圆寂。

清朝明德法师，杭州海宁人。4岁时在梵天寺出家。16岁剃发。性情孤僻，不喜欢世间事务。

等36岁时，要去律师前求戒，忽然得了哮喘病，日益严重。他有个徒孙叫“一苇”，请了几位僧人，在寺院里开净业堂。省庵大师当时也参与其中。净业堂左边就是这位明德师的卧室，他每天听大众念佛的声音，跟随默念。不久预知时至，叫一苇请僧众到床前齐声唱佛。一会儿，叫大家停念，对省庵大师说：“请师父开示。”大师说：“你要放下万缘，一心念佛。了生脱死就在此时，应当赶紧著力。”明德就一直和大众持念佛名，又发四宏誓愿，语言极为恳切。到这天半夜，念佛声才停止。口里才举观音圣号，转身闭眼就圆寂了。当时是雍正七年十二月二十六日。

清朝实贤大师（ 莲宗十一祖 ），即省庵大师，他是常熟时家的子弟，从小不吃荤。出家后参“念佛是谁”有省。一天他说：“我的梦醒了！”然后就在真寂寺闭关。三年当中，白天阅藏，晚上念佛。又到宁波礼阿育王塔。

曾经在佛涅槃日，集合僧俗大众广修供养。在佛前燃指发四十八愿，感得佛舍利放光。当时作了名篇《劝发菩提心文》，激励四众弟子。读到这篇文章的人，很多都流下眼泪。

十一年腊月初八，他对弟子说：“明年四月我要走了。”以后就在一间房里闭关，每天念佛十万声。

第二年四月十二日，告诉大众：“月初以来，我再次见到西方三圣，是不是要往生了？”于是就写下偈子和大家辞别。第二天不再进饮食，闭目端坐。五更时，沐浴，换好衣服。到十四日快中午时，面向西方，没有声息。送的人纷纷而至，大师忽然睁眼说：“我去了就来。生死事大！各自净心念佛就好！”然后合掌连称佛名而圆寂。世寿49岁。