思考题

《随念三宝经释讲记.无尽吉祥妙音讲记》 ︱ 智圆法师.译讲 ︱

53、解释以下金刚句的含义：

正因为真实义中超越一切戏论，故如来之秘密常恒周遍、任运自成、不可思议，此是以事势理所成立，否则彼不可能成立故。

54、如何才能对如来无量功德发起胜解信？

55、为什么说随念如来法身是一切随念中王？

56、为什么如来名号是世间利乐的根本？

57、为什么说如来名号以及对彼生信极为难得？

58、解释以下金刚句的含义：

若以自性空而对诸法之力缘起无欺生起信解，则一切修行都将具有意义。

59、请解释“法”和“圣法”的含义，“圣法”包括哪些内容？

60、为什么圣法是“初善中善后善”？圣法之外，其他所知法是否具足三善？

61、“义妙”，妙在何处？“文巧”，巧在何处？外道论典是否义妙，为什么？

62、分别解释梵行四德的含义，外道法是否具足这四德，为什么？

63、佛薄伽梵，善说法律：

（1）什么是善说，什么是非善说？

（2）何以成立佛法为善说，外道宗为非善说？

64、“正得、无病、时无间断”分别离什么过？

65、为什么说讲述世间技能的论典以及所有学术均为有病？

66、为什么圣法是“时无间断”，而其余法是“时有间断”？

67、极善安立：

（1）以圣法安立什么？

（2）以圣法如何安立？

（3）以其他法为什么不能极善安立？

68、见者不空：

（1）解释见者不空的确切含义，并以理成立“见

者不空”。

（2）是否人人见圣法都不空呢？为什么？

69、智者各别内证：
解释“各别内证”的确切含义，并说明这一句从什么角度宣说了圣法的功德。

70、对“佛薄伽梵”至“各别内证”的内容，请归摄在“所取殊胜”这一科判当中。

71、为什么说佛的圣法法律善显？

72、为什么以圣法决定出离、趣大菩提？

73、“无有违逆”中“违逆”的意义是什么？为什么圣法无有违逆？

74、“成就和顺”是从哪个方面赞叹圣教的功德？

75、为什么如果圣法是种种别义，或是相违，或一者中不含另一者，则不能作为真实依处？

76、为什么说“法之大小以自己能受持多少，于彼亦可成为真实依处”？

77、为什么依止一切有漏有为法最终成为无有依止？相反，为什么依止圣法成为具足依止？

78、解释“断流转道”的含义。

79、为什么说在所知法的范围内，能信任的不变有事唯有圣法？

80、具体解释“圣僧”二字的含义。

81、从三种角度解释“正行”、“应理行”、“质直行”、“和敬行”。

82、为什么对僧伽“所应合掌”、“所应礼敬”？

83、解释名词：吉祥福田

84、从两个方面解释“净诸信施”。

85、“所应惠施”和“普应惠施”在意义上有什么差别？

86、如何以圣法的功德而决定佛陀和僧伽的功德？

87、解释金刚句的含义：

若以对如来具有四谛甚深缘起之理，产生真实定解的方法，励力精勤，则于三宝将会产生不退转的坚固信心。

88、是在什么前提下，仅念诵一遍此经也成为以三宝展开所有一切善根的源泉？

89、为什么仅仅以谛听一遍此经也使得人身成为具有大义？

90、解释颂词含义：

具德万千吉祥之胜源，三宝悦耳飞扬五彩幡，

乘骑善说香风飘动时，流唱无尽吉祥之妙音，

截断所有世间之衰败，亦于常享圆满诸吉祥，

缘起善道光明之门径，以彼吉祥法藏而开启。