第三章 破戒过患

《走向解脱·别解脱戒品·在家篇》 ︱ 益西彭措堪布 著 ︱

因为清净持戒可以获得许多不可思议的功德，所以破戒后所得的过失也不可思议。如同一人触犯了国家的法律，司法等有关部门就会对其进行法律制裁一样，受了戒后破戒之人，同样将会受到因果规律和护法神的制裁。

佛在《福盖正行所集经》说：“破戒之人，无所堪任，如彼破车，不能运载。”无论大小乘，破戒后根本无法积累资粮，修持正法，甚至一点善法都无法圆满，如一辆破旧不堪的马车无法运载货物一样。佛在《正法宣扬经》中说：“破戒之人，千万生中，远离种姓与安乐，堕入地狱感受痛苦。”破了三乘根本戒的人，若不发露忏悔，就会在千万生中远离修法的种姓，不会得到修法的安乐，死后堕入恶趣，长期感受痛苦。在大乘的《三摩地王经》中说：

破戒堕恶趣，多闻无力救。

若破了根本戒，虽然广闻多学佛法经论，也不能使自己免堕恶趣。同样在《入中论》中说：

失坏戒足诸众生，于恶趣受布施果。

失坏了根本戒就象我们失去了双脚一样，不可能把我们带到善趣和解脱的彼岸，前生所造之上供下施等功德也只能在后世的恶趣中感受果报。

这些破戒果报，令人不寒而栗，因此法王一再强调清静持戒的重要性，强调凡是他传承下的弟子，不管活佛也好、管家也好，都应严格守持净戒，如果破了戒，今生必定遭遇诸如横死、多病等众多灾难违缘，死后肯定堕入地狱受无量痛苦。

《三戒论》及《入行论》对持戒和破戒的问题都论述得非常详细，无论受持三乘戒律的哪一种，从开始就不能破戒，如发现已破戒就要立即发露忏悔，拖延时间越长，就越难忏悔，尤其密乘中明确指出，破密乘戒未及时忏悔，超过三年，则不可能再清净了。如时而守戒，时而破戒，不可能获得成就。

有些人破了根本戒以后，无惭无愧，自以为能瞒天过海，别人无法了知，而上师三宝的神通智慧无所不知，俗话也说“抬头三尺有神明”、“若欲人不知，除非己莫为”。这种破戒者的恶业果报成熟时，今生后世都会感受无量痛苦，分毫不爽。

下面从根本戒的角度分别说明破三乘戒律的过患。