第五品 远传经幻心
《藏密佛教史》 ︱ 第二世敦珠法王[著] ︱ 索达吉堪布[译] ︱
现在分别阐述前文中所说的远传法源经久未衰经幻心三部 [1] 共同佛法的概况:
在雪域这片领域内,前译金刚乘法首先传到涅氏,中间传到努氏,最后传到宿氏。
前译金刚乘法首先传到涅氏
涅•赞那革玛绕
阿阇黎涅·赞那革玛绕,出生在雅隆西巴或者秀氏家族中,父亲名叫涅·达札拉囊,母亲名为哲萨卓吉。他的颈部有一颗形似十字金刚杵的黑痣,为他取名嘉巍罗珠。他长大以后在静命堪布前出家并受了比丘戒。翻译了大量显密教法,辩才不可思议。他依止了莲花生大师、布玛拉莫札、贝诺札那、耶札酿波,而汇集了四大教法源流:(一)讲说法流释及总纲;(二)耳传教言法流及要诀直传;(三)加持灌顶法流及方便直指;(四)实践事业法流及护法猛咒。
涅·赞那革玛绕得受莲花生大师甘露功德坛城的成熟灌顶,在雅隆西山洞干燥的石头中取出甘泉,由此显然也就有了此法脉传下的《幻化网》。涅大师主要是依靠修金刚橛而证得成就。赤松德赞圆寂以后,王妃才帮匝萨心行刚强难化,使大多数的译师、班智达威望降低。
涅·赞那革玛绕住在雅卓地方时,自己的伯父涅·格敦与他反目成仇,说“这是外道的咒师”,散布流言蜚语,并窃取漆涂抹的托巴里的红色东西给愚笨的人们看,用刀尖挑起托巴里的东西说“这是虚伪的把戏。”进行挑拨离间。为了消除众人的怀疑,涅·赞那革玛绕在住处幻化出宝物。众人知晓他具有神变而不再相信他伯父的话。可是当他得知伯父仍旧收集多种事情千方百计加害于他以后便离开了当地,来到贡波切境内的坡热地方。
在一个空无人烟的山谷里有七只母山羊来 来往往,他让侍者拉莫哦赞赶。
侍者说:“山羊有主人,这样做好吗?”
上师说:“空空山谷里的山羊怎么会有主人呢,快赶吧。”结果主人切夏如知道此事后诬蔑他是盗贼,说每只山羊必须赔偿七只。大师只好赔给他。可是他依然不满足,将大师茅棚毁掉,手拿铁锤穷追不舍。涅大师只有逃避,进入一座经堂关上门。结果那人用铁锤使劲凿门栓,并扬言“我要击中你这个小僧人的脑袋”。涅·赞那革玛绕知道这里也无容身之地,于是到了卫藏。
一次,他遇到了珠哲穹赶着一只鹿而来,对方的马(见到涅师)惊慌而逃,鹿也不知去向丢失了。珠哲穹气急败坏要杀他,涅译师一心专注“逃脱”的意念当中,结果没有被对方发现而脱离困境。
当时,国王天子赞普被母后玛坚毒死,在超度他的会众中,布玛莫札大师依靠神变从汉地前来,涅译师上前拜见,献上一袋金粉。
布玛莫札问:“译师师徒安好?”
涅译师回答说:“雅卓刚地甚安乐,吉拉敦者不容留。切地深处甚安乐,夏如酿瓦不容留,藏地中部甚安乐,珠哲穹者不容留。”
布玛莫札大师心想:如果译师遭人轻蔑,那显然对佛法有严重损害,于是他将圆满的金刚橛、夏哦(一种降伏法)这二法的窍诀全盘传授。
在南岩卡切那山洞里,译师——涅·赞那革玛绕和班智达——布玛莫札一起依靠二十一狮子金刚橛法而修行,给果金刚橛相互碰撞发出声响,得以成就。涅译师在禅定的境界中举起金刚橛口中说“对夏如(义为乌鸦)”,结果召来空中的所有乌鸦群,他又说“对切夏如”,也从切地召来了一对乌鸦。涅译师一气之下将金刚橛举向一个乌鸦,顷刻间它就毙命了。
布玛拉莫札说:“凭借诛法的威力已经成就了诛杀,现在依靠法性的威力能起死回生吗?起死回生吧!”可涅译师并不能像阿阇黎赞兰达热巴和弟子黑行尊者那样起死回生。
布玛拉莫札洒了一把沙子,即刻乌鸦便复活而飞走了。他说:“没有以证悟降伏自己便开始使用诛法,即使成就了,罪过也相当严重。”说完作了超度仪轨。
切夏如的护神化成一头白牦牛来到,涅译师先把它降伏了,接着将切夏如及其上中下三魂狼、奴仆、坐下的马、门前的狗连同母系的亲人,只是以举起金刚橛的威力便降伏而灭了他的种族,随后又要降伏伯父涅格敦。这样的诛法事业尤其要依靠嗔恨金刚的缘起,上师布玛拉莫札的大悲使涅译师也生起了大悲心,他专注法性境界而没有降伏他的伯父。
上师说:“如果找到一位具有修降伏法标帜的友伴则可降伏。”于是他前去寻找。
当时,人们把铁匠称为“索布”,涅译师找到了一位具有忿怒形状的索布贝则。涅译师发现他的头部结成了一个空心结,下身显出三角形等等一切标帜无不齐全。于是涅译师一边帮他吹起铁匠的皮火桶一边宣讲显宗法门,可是他充耳不闻。当讲事部、行部、瑜伽部三部时,他稍稍听了一点儿,并把铁锤敲得钉铛作响。涅译师在讲内三续部的同时,将捻匀的铁条全部吞下去。
他感到万分惊奇,问道:“这样的神变是依靠什么得来的?”
涅译师说:“由实修现在传讲的这一法门得来。”
他信心百倍,供养了一切工具而作为弟子,改名为拉·华杰益西。
当译师发现哦占·华杰云讷也具有修金刚橛法的标帜以后,师徒三人一同修行,结果被格敦察觉到,他准备去杀译师他们。别人说:“万万不可轻视僧人。”奉劝他放弃,可是他执意不听。在准备启程的前一天晚上他梦到被许多女人团团围绕,砍断了头。他将此梦讲给妻子听,妻子竭力劝他取消此事,但他依然不听,骑上马扬长而去,行途中一只大鸟突然飞起,马惊慌而逃,他血肉模糊。就这样,涅·格敦被护法神亲自降伏了。
索布·华杰益西取出他的心脏供养上师。上师说:“诸恶莫作,众善奉行,自净其意,众生安乐。”总而言之,包括格敦那幻化成鹞鹰的护神、仆人、魂狼、坐下的马、门前的狗连同亲戚在内全部予以降伏,灭绝其种。
此外,珠哲穹在草原上放马时,译师将他神识也勾召过来用诛法加以制服,连同他蓝色狼的护神,魂狼、仆人均一如既往加以降伏。
这位涅大译师依止了与真佛等同的诸位班智达成就者,对于声明、因明、显宗、内外密法极为精通。成为一名大译师以后翻译了大量的妙法,堪称是经幻心三部的教主,并且通过讲闻的途径培养了一大批出类拔萃的弟子。可以说他的大恩大德令人无法想象。最后,他依靠《耳传金刚桥》及窍诀部证得大成就,以明空虹身而圆寂。
涅译师的弟子中位居于首的是修行金刚橛的八位带有“华”的堪布:索布·华杰益西、哦占·华杰云讷、涅钦华扬、塔桑华杰多,是四位前华。烂秋·华杰多吉、达吉·华杰札巴、札·华杰酿波、拉隆·华杰多吉,是四位后华,共有八位华子。另有俄巴多色、吉帕巴西绕、波色革秋。他的父系兄弟中,也涌现出事业颇为广大之人。
索布•华杰益西
索布·华杰益西,出生在雅珠巴地方,本来他在莲花生大师时期就已经获得了成就,然而,在一般人面前只是以一个普通铁匠的身份而居。涅大译师智慧超群,以至于三次萌生自己的智慧胜过所有金刚上师的念头,因此遇到了三次生死攸关的紧要关头。在示现因果真实不虚的时候,涅译师三次遇到敌人。有一次,是在涅地方附近,涅玛尔父系兄弟为了报仇雪恨而把涅大师逮捕入狱。索布·华杰益西实际上是一位成就者,他在外相上具备赤手空拳捉拿猛兽脖子的本领,英勇无比。此时,他知道为了上师宁舍生身性命的金刚誓言,于是杀了两名监守,把大师从狱中营救出来,就这样三次制伏大师的冤家,并得到大师三次意摄受。上师亲自幻化金刚橛坛城而摄受,他仅此便获得本义,并将传承授予努钦。
[1] 经幻心三部:宁玛派生起次第、圆满次第、大圆满之三部密典,即《经部·集密意续》、《幻部·密藏续》、《心部·十八母子续》。