二、菩提的涵义

《菩提道次第广论修心法（一）》 ︱ 宗喀巴大师 造 法尊法师 译 ︱ 益西彭措法师 讲授

二、菩提的涵义

心要提示： 菩提＝断证圆满

菩提分声闻菩提、缘觉菩提和佛菩提三种，此处指佛菩提。道次第教授先引导学人修成下士和中士意乐，再引入上士道，修出上士意乐——愿行菩提心，然后修持六度和生圆次第等法类，最终圆成菩提佛果。

菩提，藏文“香秋”，是断证的意思，包括断证两分。断菩提指完全净除了烦恼障和所知障的垢染，法性真如最极清净的体相；证菩提，指现量证得如所有、尽所有一切诸法的智慧自在身。

智慧光明的证德以日轮表示，二障清净的断德以离云虚空表示。众生本具如日轮般的智慧光明，因二障阴云的遮蔽，不能显发。二障唯是虚妄分别，是现而不实的客尘法，如同浮云。以现见诸法空性的智慧，消尽二障，如同离云的虚空，是获得断菩提。消尽客尘障垢之时，本有的智慧光明全部显露，称为现前证菩提。

菩提即本有的如来智慧德相，它不假因缘造作，自性元成，因此丝毫没有生灭、增减之变异，远离了客尘障蔽，自然会现前。对此可以安立法身、报身、化身三身菩提，或者安立胜义菩提法身、世俗菩提色身等名称，但菩提本身并没有很多差别。