往生比丘

《历代净土圣贤传（一）》 ︱ 智圆法师.讲授 ︱

隋朝寿洪法师，汾阳人，日常精勤地念佛求生西方。在他快走时，有兜率天童子下来迎接。寿洪说：“我心里希求的是往生西方，不生天上。”这样就叫大众念佛，忽然说：“佛从西方来了！”说完就坐化了。

隋朝汶州有两位沙弥，不知是哪里人，他们共同立志念佛，求生西方。经过五年，年长的那一位首先往生净土，见到佛就问：“有个小沙弥跟我一同修行，他能往生吗？”佛说：“由于他劝导你，你才发心念佛求生净土，你现在可以回去更精进地修净业，三年之后，你跟他一起来。”

三年期满这一天，两位沙弥都见到佛和圣众从西方来了，大地震动，虚空中天花飘舞。两个人同时坐化。

唐朝善胄法师，瀛州人，少年时出家，聪明敏锐，领悟力强。他多次参与讲法法会，尤其擅长《涅槃经》，曾经多次摧伏讲经的座主。

隋朝初年，他到北方依止慧远大师，住在京邑净影寺（ 古代有两位慧远大师——前慧远和后慧远，前慧远是晋朝净土宗的初祖，后慧远是隋朝净影寺的大德。他依止的是后慧远 ）。慧远大师逝世后，皇帝敕令善胄在净影寺作涅槃众主（ 就是研究《涅槃经》大众的导师 ）。大业年间，朝廷广选有德的僧人，善胄也应选在内。他屡次开法席讲法，但自己常常潜修净业，别人不知道。因为他得了风病，嘴巴歪了。后来忽然病好了，跟平常一样。善胄说：“我的病既然好了，一定是寿命尽了。”

唐朝武德三年三月，他病情加重，对门人说：“我一生正信，心心念念都在佛上，我不担心生不了净土。”他就让门人把房间打扫干净，然后烧香，庄重地等待佛来接引。不久他起坐合掌，对侍者说：“快安置高座，世尊来了！善胄现在忏悔、惭愧！”这样过了好一会儿。后来，他又躺下来说：“刚才佛来了，你们见了吗？我要走了。”说完就往生了。

唐朝道杰法师，河东安邑人，少年时就有出世的志向。隋朝开皇十一年，快成年时，依莹法师剃度出家，受具足戒。接着去青州何记论师那里，听讲《成实论》。何记论师圆寂后，他就到处游历，寻求佛法，而且学完之后，屡次开席讲法。

时间久了，他自己忽然思维：光是嘴巴上讲，心上的路还很迷茫，至于开智慧，没有得定是发不起的。于是就停止讲法，去麻谷依止真慧禅师学打坐，深深悟入缘起正理。真慧禅师赞叹他是利根。

道杰为人少欲知足，言语很少。他看淡财物，饮食也相当简单。平常，苦乐丝毫不挂在心上。晚年作栖岩寺僧主。贞观元年七月二十八日，在山上圆寂，当时55岁。

起初桑泉有一位叫樊绰的人，是前周的废教僧（ 就是北周武帝灭佛时，被迫还俗的僧人 ）。虽然他已经还俗做了居士，但常常参与法会。道杰很器重他。这位樊绰居士是先走的，他的两个女儿同时梦到父亲从虚空中走来说：“我往生极乐净土了，知道道杰法师要走，特意来接他。”这样就往栖岩山的方向走去。

这一天，道杰刚好生病，停止讲法。临终的时候，见到樊绰站在空中。全寺院的人都闻到奇异的香气、听到天乐声。

唐朝灌顶大师，浙江临海章安人。他才出生三个月就能称三宝的名字。7岁入摄静寺出家。陈朝至德初年，到修禅寺拜谒智者大师禀受观法。研习时间一长，顿然明白，得到智者大师印可，因而做了大师的侍者。他不论听智者大师说什么法，都能领解。

隋朝开皇年间，智者大师圆寂。灌顶大师宣扬智者大师的遗教，勤修定慧。每当他打坐诵经时，常常有天花飘到身边。曾经在摄静寺讲《涅槃经》。当时突然来了一群盗匪，见寺院门口旌旗遮蔽了太阳，很多神兵都是一丈多高。这群盗匪吓得惊慌逃窜。

贞观六年八月初七，灌顶大师在国清寺圆寂。最初显现有病，屋子里有异香。临终时吩咐弟子：“可以多烧点香，我要去了！”忽然站起来合掌，好像有所恭敬，口中三称“阿弥陀佛”。当时神色很愉悦，然后就躺下圆寂了。时年72岁。

唐朝僧藏法师，西河人，幼年出家。能自处卑下去服务别人，对一切都很恭敬，做事不辞劳苦。见其他僧人衣服破旧了，就暗暗地拿去洗干净、缝好。天热的时候，脱掉上身的衣服坐在草上，以身体的血肉施舍蚊虫，每天念佛不计其数。自己有确实的志向，潜心修持净业，从不废弃。

到他业报尽时，见到诸天次第来迎接，他都不去。不久对身边的人说：“我刚才去了净土，见到诸上善人在空中散花。”这样就合掌念佛坐化。

唐朝道昂法师，心很清净、明了，天资聪慧。由于他有夙根，很快成就了慧解。他投灵裕法师出家，钻研华严大教。

曾经在寒陵山寺讲《华严·十地经论》。当时是昏暗的夜里，没有灯烛，道昂高高举起手掌向大家显示，马上就发出奇异的光明，照亮了整个殿堂。大家都很惊异，道昂说：“这光手里常有，有什么好奇怪呢？”

平时他的志愿是往生西方。后来在报应寺自知时至。事先告诉有缘人：“八月初要来告别一下。”到了时间，身体没有病苦，问吃斋饭的时间到没到。之后就升上高座，香炉里发出奇香。然后接引四众弟子授菩萨戒。当时开示极为恳切，要言不繁。听的人心里都很触动。

道昂抬头往上看，只见空中天众缤纷，奏着管弦天乐，轻雅、明亮的声音传得很远。

当时道昂对大家说：“这是兜率天人来接我了，但天道是生死根本，不是我所愿，我常常一心祈愿往生净土，为什么我的愿不能满呢？”说完，天乐就往上传，须臾间就消失了。这时见到西方的香花伎乐像云一样充满虚空，飞涌过来，盘旋在道昂大师顶上。所有的人都见到了。道昂说：“大家好好住，现在西方的灵异瑞相已经现了，来接我了！我走了！”说完，只见香炉从他手上掉下来，就在高座上往生了。时年69岁，正是唐贞观七年。

净土传记里有好几位都是临终见到天人来迎接，但他们求生西方的志愿很坚定，所以不愿生天，这样天人接引的境界就消失，转成显现极乐世界的圣众来迎接。这都得力于求生西方的志愿坚固。如果志愿不坚固，在天人来接引时，只要跟着去就生天了。