学生应该如何学佛修行

（达真堪布仁波切讲述于2011年）
为修持成佛要发殊胜菩提心！
为度化一切父母众生要发誓修持成佛！
为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！

修行就是以智慧给自己创造美好，所以我们要放开心量，应以一个宽阔的心，而不是以一个狭隘的心来面对这个世界。这样你们将来在学习、工作、生活中，一切都会吉祥圆满。

现在很多学生因为妄念太多，所以学东西慢，成绩也不好。父母跟着着急，自己也失去了信心。学习的目的，是希望取得好成绩，学会一些本领，因此要用心学。不管是听课，做作业，还是看书时，都要先把心静下来，把心定下来。

然后是发心。你们现在的身份虽然是学生，但是也遇到了佛法。如果认为要学习而没有时间学佛修行，就错了。你们上学、学习知识的本身，也可以变成修行。佛法讲自度度他，我们不但要自己快乐，还应该让周围的人快乐。发一个好心、好愿，将来为社会、为人类做贡献，使自己不要成为社会的负担，这就是目标。你以这样一个目标学习，这本身就是修行。但现在百分之八九十的人，都是社会的负担，真正能为社会、为人类做贡献的人非常少。

你们因为要学习，没有更多的时间，所以不用做那么多功课，也不用念诵那么多咒语。就是好好发心、发愿，把目光放远，把心胸放开。将来你们到社会上做事情，也以一颗清净心去做，这就是一种力量。有发心的人和没有发心的人做事情，力量不一样。现在的一些人，虽然有知识、有能力，但是因为没有这样一个伟大的心愿，内心不清净，所以就没有力量帮助更多的人，也不能为社会、为人类做出更大的贡献。

我们经常说的加持，其实就是一种力量，它是从哪里来的呢？就是从清净的愿力、清净的发心中来的。如果心清净，一切就都有了。因此你们也一定要依靠这种力量。

如果只为自己的前途着想，为自己的将来能过得更好、能拥有得更多去学习，那你就是心胸狭隘，内心不清净。你们若是能为社会、为人类学习或者付出，自己的这些名闻利养自然而然就会有。因为无私的奉献就像一把火，你自己的、暂时的利益就像灰；你把火点燃了，灰自然就有。当然，我们追求的不是灰，不是世间的这些名闻利养。可是火点上了，不要灰也有灰。若是你真正能放下，能付出，自己这些暂时的利益自然就有：学习自然就好，工作自然就顺利，家庭自然就和睦。

学习就要这样学，将来工作时也这样。不管到哪个单位里，在哪个岗位上，与众生接触，都要发好心、发好愿。比如我们做生意，不能只想着赚钱或者欺骗别人。可以转换想法：我可以给大家提供一个场所或者提供一种方便。如果你能这样转念，就是跟众生结善缘，给众生种善根了，你的回报就会更大了。你们将来成家、生孩子时，也是为了了缘、了债。然后在家里就是付出、奉献，这样就不会有矛盾、冲突，不会吵吵闹闹了，家庭一定会和睦。

佛法是一种活法，是一种快乐的活法。真正拥有了佛法，懂得了佛法，有修行了，身体能健康，家庭能和睦，工作能顺利，一切会吉祥圆满。处处顺利，处处吉祥，处处圆满，这叫大圆满。孩子们一定要对佛法有一个正确的认识，把佛法融入生活、工作中，以佛法来生活，这样将来一定会活得快乐，活得轻松，活得自在。

我们是修大圆满的，不是求死后的解脱，而是求当下的解脱。大圆满法是即身成佛的方法，就是当下解脱。其实，若是能在今生达到这样一个无私的境界，自在的状态，来世就更好了。但是我们现在不考虑来世的事情，先考虑今生，先即身成佛。希望大家要懂得珍惜，懂得感恩，活在当下。

什么是活在当下呢？就是任何事情都用心去做，认真地做。能活在当下，当下就是圆满；当下圆满了，一切就都圆满了。

此福已得一切智，摧伏一切过患敌，
生老病死犹波涛，愿度苦海诸有情。

以佛所获三身之加持 法性不变真谛之加持
僧众不退意乐之加持 如是回向发愿悉成就

达雅塔，班赞哲雅阿瓦波达呢耶所哈。