大圆满法

平安夜里话“平安”

  • 作者: 达真堪布
  • 文章来源: 大圆满法网站
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平安夜,即圣诞前夕,人们往往都会举办很多大型的活动来庆祝这个节日,在外漂泊的人也会赶回家中,享受天伦之乐。圣诞树上群灯闪耀,光彩夺目,圣诞老人纷纷出动,将喜庆和祝福带给家中的每一个成员。而在中国,相互送苹果又成为平安夜的一大特色。圆圆的苹果,代表了平平安安,团团圆圆的美好祝愿!

身体康健,家庭和睦,事业顺利,儿女优秀几乎是我们在世间生活对于平安的期许了。然而,事与愿违,几乎每个人都遭遇过不同的逆境与磨难,这更增加了我们对平安的渴求。 什么才是真正的平安,怎样才能获得平安呢?

01 财富不能带来平安

钱财和佛法能相比吗?为什么我们这么喜欢钱财呢?因为我们都知道它给我们带来的利益,目光短浅啊!钱只能带给我们暂时的利益,只能解决衣食住行上的、表面上的一些问题,它根本解决不了我们心灵上的问题,解决不了我们永久性的问题。

我们现在求的是平安,但即使你有钱财了,也不能给你带来平安。现在很多人家破人亡都是因为钱财。有钱了,有权了,就出这些事了。若是没有钱,没有权,也许不会出这些事。
——节选自上师仁波切2013年观音法会开示之生活中的精进波罗蜜
02 心静则安
发财不难,当官不难,但是要过平平安安的日子难。怎么才能平安?关键在于心。心安住了、平静了,你才能过一个平平安安的日子”。
—达真堪布仁波切

真正的平安,不在外境,不在相上。内心的自在平静,波澜不惊,无论外境如何变迁,命运如何顺逆,自然平静安康。

纵观历代高僧大德不少人都经历过困苦、追杀、逃难、被冤屈的生命历程。但是他们依然快乐自在,随遇而安,精进修持并最终成就。

虽然我们都是凡夫,没有高深的禅定功夫。但是我们可以在对境中练心,渐渐练习并学会放下各种挂碍和贪着,获得心的解脱和自在。

03 享受佛法带来的平安
我们所求的健康、平安、顺利、如意等等,钱财解决不了,但佛法能解决,修行能解决。若是你真有佛法,真有修行的话,你的身体自然就健康了,因为你的心态好了,心情好了。你心态好了,心里轻松了,心清净了,身体自然就好了。

心态好了,只有正知正见,没有邪思邪见,没有妄念,事事能不顺利吗?我们今天用生活中的语言来讲。什么叫邪思邪见?经常想一些不该想的,念一些不该念的事,叫邪思邪见。什么叫妄念?什么叫妄心?妄就是没有用的,很多时候我们想的都是没有用的。这个心一直没有闲着,它在想什么?它在胡思乱想。你仔细观察观察自己,现在心里在想什么?在念什么?若是邪思邪见没有了,妄想没有了,妄念没有了,剩下的就是正知正见。什么叫正知正见?就是想该想的,念该念的。

想的都是有用的,都是精华,都是本具的智慧。该想的都能想到,该做的都能做到,事事能不顺利,能不圆满吗?事事顺利了,圆满了,那个时候就心想事成了。得到的健康平安、吉祥如意这些利益,不是一生一世、而是生生世世的,是永久的。这都是谁给我们带来的?是佛法给我们带来的,是修行给我们带来的。若是你没有佛法,没有修行,你不会有这些,不会是这样的。你再有钱有势,再有神通,也没有用。

——节选自上师仁波切2013年观音法会开示之生活中的精进波罗蜜
04 菩提心是平安之源
大圆满法是大乘佛法,是九乘之巅,必须是大乘行者才能达到大圆满法的境界。当我们真正有利他心,真正能利益众生的时候,我们自己的利益,比如这些人天的福报,自我解脱等,自然而然就得到了,就像火点燃了,灰自然就有一样。

你不用特意求健康,不用特意求平安,如果你真正有利他心,真正能利益众生的时候,你自然就健康,自然就平安了。因为你的内心健康了,身体也会随着健康;你的内心平安了,一切也会随着平安。所以,把自己的心放平,一切都风平浪静了。

真的,别没事找事,一点儿都不用考虑。尽量把自己的心放平,保持平静,保持如如不动,一切都会风平浪静,不会有事的,即使单位、公司有再多的乱事,也都会迎刃而解,一了百了,这才是真正的一了百了。

尽量地把自己的心放正,一切都会一帆风顺,根本不用考虑“这个会不会顺利,会不会成功……”考虑这些都是多余的,这叫妄念、妄想。妄想是由自己打的,所以也要靠自己才能放下妄想,解铃还需系铃人嘛,就要靠自己。
节选自上师仁波切《入菩萨行论》讲记33

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