大圆满法

不生气的人福泽深厚

  • 作者: 达真堪布
  • 文章来源: 大圆满法网站
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生活在世间真的不容易,就算再怎么小心谨慎也很难在复杂的人情世故中做到如如不动。家里的琐事,不听话的孩子,较真的亲戚,多事的邻居,善变的朋友,找茬的同事,刁难的上司……
总会碰到被误解,被中伤,被算计……就算再怎么忍耐,也终究会触碰到自己的原则和底线,生气发脾气终究不能避免。
哎呀!真是气死我了!!!
1 动怒,养生之大忌
虽然发脾气可以宣泄自己的憋屈,但是动怒对身体的损伤相比起来更严重。
心理学研究者说,生气是对自己施酷刑!具体地说,1 小时生气造成的体力与精神的消耗,相当于加班 6 小时以上,盛怒有时还能使人暴亡。
美国亚特兰大疾病控制中心研究发现,90% 的疾病都和情绪有关。
“百病生于气”出自《黄帝内经》,这里的“气”本义指人体“气机”,具体来说有 9 种状态,如“怒则气上,喜则气缓,悲则气消……”,总称“九气为病”。其中,“怒”排在第一位,对人体气机的影响最大,很多疾病的发生确实与生气有关。
生气会使一个人的血压在短时间内迅速增高,容易导致各种各样的心脑血管疾病的发生,特别是那些患有高血脂症或者是高血压的人;如果经常在吃东西的时候生气,有可能就会导致肠胃功能受损;生气会导致人体的抵抗力下降,伤口愈合的越来越慢;经常生气,还有可能会导致皮肤色素积累,弹性变差;经常生气会增加患癌率。
2 警惕防不胜防的嗔恨心
道理都明白,但是在对境面前做到不生气真的很难,也控制不住,原因就在于嗔恨心!
在修菩提道的过程中,逆境五花八门,当遇到敌人侮辱、诋毁、伤害我们时,最容易生起嗔恨心,容易舍弃菩提心。嗔恨心对我们的相续破坏非常大,比如:水面很平静,但如果拿棍棒击打一下,就会水花四溅、波澜起伏。同样,一旦生起嗔恨心,立即会毁坏相续。
有些学佛人,自我感觉很清净很好,心情也很愉悦,但若有人来骂来打,就接受不了了;自己独自修法时,觉得内心清净,状态很好,若这时身边有人走动,大声说了几句话,心就乱了。如果有人再骂几句,甚至出手打几下,更是火冒三丈,刚才那种清净、美好的状态一下子就没有了。
在日常生活、工作中也是,本来心情很好,遇到了不顺眼或是比较讨厌的人,即使他没做什么,就在眼前走了过去,或斜眼看了你一下,心情就不好了。如果有人说一些自己不爱听的话,心情更是不好,可能一天都很难调整。嗔恨心对相续的破坏非常大。
嗔恨心是突发性的,一遇到对境,立即就生起来了,很难对治。我们最容易对诋毁、伤害自己的人舍弃利他心。还有,我们尽心尽力帮助的人,若他不知道报恩,还恩将仇报,我们也容易产生这种心:“我再也不理他,再也不帮助他……”有这种想法都叫舍弃众生。一个发菩提心的大乘修行人,宁可舍弃生命,也不可以舍弃众生。
在《入行论》里讲,一生起嗔恨心,会立即毁坏千劫中积累的善根福德,嗔恨心对心相续的破坏特别严重。在千劫这么漫长的时间中,千辛万苦积累的善根福德轻易就被损坏了,是十分可惜的。有些人不懂这个道理,还认为仅仅是刹那的嗔恨心,无有大碍。我没有开口骂人,也没有出手打人,仅仅生起了一念嗔恨,不会有那么严重的后果吧!但事实上确实很严重。
3 不嗔恨的人福泽深厚,颜容端正
佛说:休息瞋恚获十种功德。何等为十?一者、离一切瞋,二者、乐不积财,三者、众圣喜乐,四者、常与贤圣相会,五者、得利益事,六者、颜容端正,七者、见众生乐则生欢喜,八者、得于三昧,九者、得身口意光泽调柔,十者、身坏命终得生善道。诸仁者,是名休息瞋恚得十种功德。若能以此休息瞋恚善根回向阿耨多罗三藐三菩提,是人不久得无上智。彼人得菩提时,于彼国土所有众生悉得三昧,来生其国心极清净。
——龙藏第0059部·大方等大集月藏经
4 真正明白、深信这个道理就再也不生气了!
说起来容易,脾气上来不由人,不发火憋出病咋办呢?
想真正不起嗔恨心,就要反复地闻思修,做到真正明白、深信!
我们之所以受到伤害、遭受痛苦,其实都是因为自己往昔造业的缘故。自己往昔也曾这样伤害过这些众生,也曾经这样让众生痛苦,因此今生今世才会感受这些果报,这都是自己的因果。如是因,如是果,自造自受。你今生为什么会遭遇这些违缘、受到这些伤害呢?说明你往昔也造了这样的业,伤害过对方。
其实,这都是自己的事,都是自己的问题。如果你没有造恶业,没有跟这些众生结恶缘,就不可能遭受这样的果报,这些众生也不可能来伤害你。在遭遇违缘、感受痛苦时,我们总想逃避,其实这是逃避不了的。若是因缘到了,谁都很难逃脱;有些可能因缘还没到,但也只是暂时逃脱而已。大家应该明白这个道理。
我们现在在讲安忍。若是你真正明白因果、深信因果,内心就不会因此而动摇,也不会生起这些烦恼。自己往昔种下了恶因、结下了恶缘,现在因缘成熟了,就会有这样的结果。既然都是自己造的业,你没有理由再去埋怨或嗔恨这些众生。若是要怨,就怨自己;若是要恨,就恨自己吧。
此外,这也是了缘了债的机会。这个时候,如果你真能心平气和地面对,甚至知道应该忏悔自己曾经造的业,你就不会怨恨这些所谓的怨敌等众生。若是这样,你就不会再继续造业,也不会再继续跟这些众生结恶缘了。否则,如果你嗔恨,甚至去伤害他们,就又种下了恶因、结下了恶缘,又造恶业了,将来还要遭受果报……所谓的轮回,就是这样造成的。
我们都想摆脱轮回。只有了缘了债,才能了脱生死。在对境中,你能不嗔恨,不再造业,内心对往昔所造的业有追悔之心,也有不再犯的决心,保持心的平静,这就是了缘了债。这个缘到此就可以了了,这个债从此就可以清了,再也不用遭受磨难和痛苦,这也是了脱生死。
大家应该仔细思维,这都是自己造的业,所以今生才有这样的果报,难道这不是真理、真相吗?如果你真正明白、深信了这个道理,就不会再嗔恨了,也不会再造恶业了。
虽然刚开始做到不生气很难,但是,运用上师的窍决,反复地串习、修持。从失败中站起来,再来,再来!哪怕失败100次,1000次,10000次...我们一定会赢取最后的胜利!战胜烦恼习气,做回自己真正的主人!
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