阿宗珠巴的弟子

《大圆满传承源流（续）-蓝宝石》 ︱ 作者不详 ︱

嘉色·久美多杰传

嘉色·久美多杰是阿宗珠巴的公子，生于一片奇异的征兆之中。因为是仁津·德达林巴的转世，故名久美多杰。他能回忆起自己生为嘉瓦·茸松巴、大伏藏师西绕威色、白玉贡桑西绕等时候的很多本生情况。他的上师从不离开他，以极大的欢喜和慈悲之情，从授予深奥教诲的诀窍精义，即自性大圆满法道的加行开始，赐予他观修和超越的密精义、吉宗精义、上师深奥伏藏、净相、耳传二十五明点等全部教诲，并经实践，得到证悟，成了实际传承正法的主人。他在自己的寺院举行依怙自己补处的坐床典礼。

此外，在冲多科寺的堪千都巴嘉措等很多上师、祖古、善知识处闻思显、密两宗和文化。依照上师生前的要求，上师圆寂后，他转动大密精义的法轮，从上部印度生长和收获肉蔻的地方，到下部汉地妇女们漂洗丝绸的地方，来自各地的千千万万的弟子都聚集在那里，像敬重依怙上师那样敬重他。老弟子们也拜他为师，请教疑难问题，使他的利他事业发展到了天边。到近代，他成为保卫精义正法方面的莲花生大士事业之王，犹如宝幢之金顶，至高无上，成了大圆满法正法的主轴。

他的著作主要有《幻化密精义次第道注释》、《随念三宝注释》等很多注释。他还亲见莲花生大士。本来他可以发掘很多伏藏，但除了保持旧伏藏之外，并没有特意去发掘新伏藏。这位胜上士夫的实际传记，在其本生传的祈请词里是这样讲的：

从原始起在不变的法界里成佛

智慧金刚有无限的示现神变

在无数的刹土里现以佛陀和菩萨的身份

向现无数神通者作祈请！

在名称无可思议的刹土

名叫舞蹈自在的如来佛

居于二十五层遍照雪海的顶层

向云精义佛陀作祈请！

在庄严刹土的拂尘城

妙赐和殊胜赐二位弟子

在名叫牟尼珠善行佛陀处

向闻深奥广泛甘露者作祈请！

安乐醉洲的天空宝地

电光毗卢遮那之弟子妙赐

在善慧佛陀处闻正法

向牟尼蕴成佛者作祈请！

在圆满佛陀圣光处

佛语结集者是天子作喜

在娑婆世界的不动佛处

向调伏空行的幻儿作祈请！

在光蕴种的本师救难佛处

是行菩萨心王

在大密刹土的勇士具力处

向菩萨云力者作祈请！

在金刚座圆满佛陀王处

金刚手结集了了义的所有正法

在密严刹土大金刚持佛陀处

向显现为密宗主者作祈请！

在三十三天化身为金刚勇识

结集了所有大圆满正法

在贤劫千佛发心时

向佛子正法勇识作祈请！

在难胜青年处是丹帕行者

在殊胜本师释迦牟尼处是阿难陀

结集了他们的所有佛语

向弘扬佛法者作祈请！

王族圣者罗睺罗

将到第五佛陀为止保持正法

在乌谛雅那国的是安扎菩提

向法王达瓦桑波作祈请！

大圆满法的本师是欢喜金刚

三部九种的受教是西日桑哈

雪域的依怙大臣是噶东赞氏

向毗卢遮那大译师作祈请！

调伏魔军者是白吉多杰

释迦炯奈和茸松曲吉桑波

是密勒日巴的心弟子

向明月般的惹琼巴作祈请！

遍智法王是龙钦绕降巴

得道自在者是汤东嘉波

扎嘉热米和先达布日巴

向伏藏者敦杜林巴作祈请！

弘扬宁玛派正法的是贡桑西绕

持伟大萨迦派正法宝库者

是昆氏金刚持旺堆宁

向这些胜上士夫作祈请！

持显、密正法的善知识

在智慧界里与佛陀完全一样

有一个或几个等无数化身

向佛教和众生的诸依怙作祈请！

今世的相好生于得道者世家

天生具备圣人的功德

从小起在大乘法座就座

向持得道高位者作祈请！

以极大地厌离加入佛门

坚守着菩萨欢喜的戒律

以极大悲心敲响正法鼓声

向正法大法幢作祈请！

浊时的衰败蹂躏着佛教和众生

尤其是大乘法十分衰弱

请依怙您以悲心观察

愿在转动的法轮中长寿万劫！

我等从内心里进行祈请

使产生厌离续和盟词纯净

内心里对世间八法产生厌离

愿产生菩提心和生起圆满次第有成果！

因信仰而入正道圆满四相智慧

请对我的生生世世做摄持

在莲花庄严的刹土成佛时

愿我也像化身无量佛您一样成佛！

以上是名叫耶谢的比丘创作的祈请词。这位依怙的弟子有热果秋助祖古、卡尔来祖古、洛色祖古、达塘贡嘎祖古等无数人。其中最主要的是依怙父亲珠巴仁波切的转世，这也是实际传承的大继承者。

在圆满完成佛教和众生的全部事业之后，他将色身收至大法界中。后来出现三名庄严化身，其中一个如预言中所说，生于不丹苯塘，父亲名叫格桑。这几位化身现在分别加入在印度的各宁玛派寺院，正在学习显、密两宗。

这位依怙的弟子是阿宗珠巴的转世。

阿宗珠巴的转世传

阿宗珠巴仁波切的转世生于藏区，时势发生巨变，出现各种灾害的年代。但由于前世的发愿和被调伏者的福泽，没有受到什么障碍。所以在佛教重新复兴的今天，在自己的圣地扎西东嘎阿宗寺维持著前一世的传记，传授大密大圆满法的《智慧上师》等正法，为汉族、藏族等无数被调伏者赐予教诲的甘露。在野蛮人制造灾难的时代，佛教和寺庙受到彻底地毁灭，但如今已连根重新建成，修建得比原来更好。这位维持著三种事业轮，为佛教和众生的事业而努力的依怙至今健在，愿他长寿住百劫。

堪布嘎玛多杰传

堪布嘎玛多杰生于康区德格杖南杰公康附近，自幼进入祥瑞萨迦派保宗寺，学习各种知识。后来在藏茸寺接受圆满比丘戒，按照萨迦派的仪轨实践，念祥瑞欢喜金刚本尊的大咒。后来进入宗萨寺康区结讲经院，学习《中观》、《般若》、《律藏》等十三部典籍，得到学者的名号。他又拜蒋扬秋吉罗卓、阿宗嘉色·吉美多杰为不共的部主，得到并实践《大圆满密精义》、气脉、《智慧上师》等，获得实践的深意，成为精义传承的主人。在时势发生巨变时，没有遭到什么灾难。