目录

甲二 分说西藏佛教如何而来的情况

《佛教史大宝藏论》 ︱ 布顿大师.著 ︱

此外还有一些论著是《丹珠尔目录》中所说的目录:

论著名

数目

著者

《生定胜观法》

若干卷颂(缺)

缺名

《住心总录》

同上

同上

《由不净观法门修住心法》

同上

同上

《由修慈心门修住心方便》

同上

同上

《由数缘起修住心方便》

同上

同上

《依界分别法门修住心方便》

同上

同上

《依数息法门修住心方便》

同上

同上

《观身像修奢摩他略法》

同上

同上

《入奢摩他方便》

同上

同上

《入禅定要略》

同上

同上

《心中体验略说》

同上

同上

《大回向文》

同上

贡巴绕色(大喇嘛思明)著

《法施回向文》

同上

缺名

此外还有拉喇嘛·耶喜峨(智光)和细哇峨(寂光)等人所著的论著目录:

论著名

数目

著者

《辟邪密论》

若干卷颂(缺)

耶喜峨(智光)和细哇峨(寂光)合著

《宗派分别论》

同上

绛秋峨(菩提光)著

《开光摄颂》

同上

仁清让波(宝贤)著

《辟邪密广论》

同上

同上

《现观庄严论释及摄义等》

同上

诺扎钦波(大译师)著

《现观庄严论释详解》

同上

同上

《八千般若释义略解》

同上

同上

《般若心经释义略解》

同上

同上

《庄严经论摄义略论》

同上

同上

《大乘最上要义论释摄义略论》

同上

同上

《辨中边论释摄义略论》

同上

同上

《辨法法性论释摄义略论》

同上

同上

最后四论各著有一《摄义略论》。

《中观根本略释》

若干卷颂(缺)

同上

《中观根本释智灯论略释》

同上

同上

《中观庄严论略释》

同上

同上

《中观光明论略释》

同上

同上

《集学处论略释》

同上

同上

《入真实性论略释》

同上

同上

《二谛略论略释》

同上

同上

《二谛秘要论略释》

同上

同上

以上八论各著有一《略释》。

《二谛别解》

若干卷颂(缺)

同上

《入行论摄义及别解》

同上

同上

《中观总义略论》

同上

同上

《量决定论释疏及摄要》

同上

同上

《量决定论广释》

同上

同上

《正理一滴论释及摄要等》

同上

同上

《正理分别意义论》

同上

同上

《量释庄严论要义略论》

同上

同上

《量释第一品前宗解说》

同上

同上

《大法胜论师教授初七颂解说》

同上

同上

《破他论时略说》

同上

同上

《法胜论师所著观量论摄要略说》

同上

同上

《成就破遣略论》

同上

同上

《成就破遣前宗解说》

同上

同上

《成就刹那灭论略义》

同上

同上

《大婆罗门所著成就破遣论略义》

同上

同上

《破遣摄义前宗解说》

同上

同上

《成就相属论摄义》

同上

同上

《相属论摄义前宗解说》

同上

同上

《寄宗、嘎、汝三区僧伽书甘露精滴论》

同上

同上

《寄赤•扎喜旺秋朗喀(吉祥自在虚空王)书》

同上

同上

《喀湿弥罗募化黄金启事》

同上

同上

本著作是以显密经典及咒释论为根据;是以印度、喀什米尔、金洲、楞伽洲、邬仗那、萨霍尔、尼泊尔、黎域、汉地、西藏等地的大善巧人士们所作的各种论著和所译的诸经论为根据;是以《颇章东圹敦嘎目录》和其后出的《桑野青朴目录》、《澎圹嘎麦目录》后期出的《纳圹丹珠尔译本目录》、大译师所译和著作的目录为根据;是以鲁麦[名楚称协饶(戒慧),系北宋时代西藏佛学家]等人所著的《显密经典分类和并列目录》为根据等,并在此基础上,再补充后期出的译本,又增补各寺院所见书籍中凡未被列入目录,而又符合正量的诸教典,最后编成本书中的目录。本书弃而不用的书目,为数不多。以后如能找到“经”、“论”中的无垢教典,尚可再补入本目录中。

《佛教史大宝藏论》的第四卷佛教法典分类目录到此结束。