（五）串习的结果

《人无我》 ︱ 智圆法师 讲授 ︱

（五）串习的结果

长期串习无我的观念，使空性的习气成熟，如是在第六意识前就能现无我的总相，同时，以前有我的总相不会再现。常常保持此状态，安住的时间由短到长，就能逐渐消减我执，生起无我空慧。

《净心法要》中说：“尔后此等苦依处，多体无常五蕴中，所谓我者为何法，设若观察我本空。若见如雨似瀑流，亦如无人之空屋，即应安住此定解，乃至未散此中住。”如是常常观多体、无常等，久而久之，见到只是多分假合的五蕴相续，就像无人的空房一样，本来没有我。又认识到只是刹那刹那地迁流，如同一条不断迁流的河一样。要按这样了知而引起定解。乃至没有散动之间，需要在此“无我唯法”的观境中安住。