光寿无量第十一

《唐译阿弥陀经》 ︱ 智圆法师.讲授 ︱

首先讲解“寿命无量”：

“又，舍利子！极乐世界净佛土中，佛有何缘名无量寿？舍利子！由彼如来及诸有情，寿命无量无数大劫；由是缘故，彼土如来名无量寿。”

我们首先要知道，“阿弥陀佛”是梵语，其中“阿弥陀”的意思是“无量”。这里面含有无量的微妙意义、微妙功德。一般会代表性地译为“无量寿”、“无量光”。其实，阿弥陀佛无论是神通、说法、事业等等，一一都是无量。

这里，释迦佛对舍利子说：“舍利子！极乐世界清净佛土里的教主佛，以什么缘故称为‘无量寿’呢？这是因为这一尊佛和他国土里的眷属，寿命都是无量无数大劫。以这个缘故，极乐世界教主佛的名号称为‘无量寿’。”

一般来说，为任何一个法立名，都有它特殊的原因。一切诸佛都有各自的名号，比如药师琉璃光佛、不空成就佛等等。由于每尊佛都各自具有不共的功德，所以用不同的名号来作称呼。

那么，极乐世界的主尊佛名为“无量寿”的原因是什么呢？或者说他有什么不共的功德呢？

“ 由彼如来及诸有情，寿命无量无数大劫。 ”首先说，教主阿弥陀佛在极乐世界清净佛土住世的时间，也就是他的寿命，有无量无数大劫。

在我们娑婆世界这个秽土当中，很多佛示现寿命有限量。比如，我们的本师释迦牟尼佛示现住世80年。因为人类在五浊炽盛的时期，福报减薄，当时的平均寿命只有100岁。佛来到这个世间，要随顺当时所化人类的情况来作示现。所以释迦佛示现住世80年。将来弥勒佛出世的时候，属于增劫的时代。那个时代的人，寿命平均8万岁，所以佛也相应示现住世那么长的时间。

但是，极乐世界是一个特殊的世界，是一个完全清净的国土。一切显现全部由阿弥陀佛的愿力所住持。在那个国土里面，一切境相都是无衰无变。不会像我们娑婆世界，会有地震、洪水、台风等的自然灾难，也不会有社会动荡、战争等等。那个世界彻底远离了三苦，不存在环境、身体上的各种衰损、变化。所以，阿弥陀佛住世的时间，一直持续无量无数大劫。

不仅如此，极乐国土的有情也是住世无量无数大劫。阿弥陀佛在因地时发愿说：“设我得佛，国中天人，寿命无能限量。除其本愿，修短自在。若不尔者，不取正觉。”也就是让一切往生极乐国土的众生，都能得到无量的寿命。如果自己发愿去往其他世界度化众生，就可以舍掉净土的寿命，自在化现到其他世界里面。但是，除了这种情况，只要往生到极乐净土，可以一直安住无量无数大劫。这就是成就眷属寿命无量的功德。

我们这个世界的人基本都是胎生。身体是由父母的不净种子慢慢孕育出来的。所以只拥有一定期限的寿命。到了一定时候，就像机器老化那样，会变得越来越衰败，最后就彻底终结了。就好比一粒种子，它自身有特定的功能、力量，生长的限度，到达一定时候就不可能再继续生长。

极乐世界里的有情跟我们完全不同，以阿弥陀佛愿力的摄持，往生者全部从莲花当中化生。都是清虚之身，无极之寿。身体具有金刚那罗延的力量，永远不会出现任何老、病、死、衰，疲劳、乏力等等的苦，永远年轻、有活力。所以，一生到极乐世界，我们也能跟阿弥陀佛一样，住世无量无数大劫。

由于极乐世界里的教主佛，以及他的一切眷属，全部住世无量无数大劫，寿命达到了无量。以成就寿命无量的缘故，被称为“无量寿佛”。

“舍利子！无量寿佛证得阿耨多罗三藐三菩提已来经十大劫。”

释迦佛又说：“舍利子！无量寿佛证得无上正等正觉以来，经过了十个大劫。”

法藏菩萨通过无量劫的修行，最终功行圆满，成就无上佛果，成就极乐世界的一切功德庄严，距离我们现在有十个大劫的时间。从这里也能看出，极乐世界现在具有无量的眷属。因为在这十大劫里的每一天，甚至每个刹那，都有很多凡夫和圣者往生到极乐世界。所以十大劫累积起来，已经有无量无数的有情往生到那里了。

下面讲解阿弥陀佛“光明无量”的功德：

“舍利子！何缘彼佛名无量光？舍利子！由彼如来恒放无量无边妙光，遍照一切十方佛土，施作佛事无有障碍；由是缘故，彼土如来名无量光。”

释迦佛继续告诉舍利子：“舍利子！以什么缘故这尊佛又称为‘无量光’呢？舍利子！因为他恒时不断地放出无量无边的妙光，普照十方一切佛土，无有障碍地摄受一切念佛众生。以这个缘故，极乐世界教主佛的名号称为‘无量光’。”

前面讲到“无量寿”名号的由来。这里说明为什么这尊佛又称为“无量光”，也就是这个名号能表示他的哪种不共功德。

“ 彼如来恒放无量无边妙光，遍照一切十方佛土 。”我们知道，诸佛应化身的光明，是随着因地时的发愿而显现的。有的佛成佛之时，身体显现出的光明能够照耀一由旬的范围（至少相当于现在的四十里），有的佛光明能照十由旬、百由旬、千由旬、万由旬，乃至能照到一个世界，一百个世界、一千个世界、一万个世界等等。而阿弥陀佛的光明能够照到无量无数佛土。他在因地时发愿说：“设我得佛，光明有限量，下至不照百千亿那由他诸佛国者，不取正觉。”正是由于阿弥陀佛因地时发愿，成佛时光明遍照十方。所以，他成佛的时候光明能够普照十方无量无数佛土。

那么，这无量的光明有什么作用呢？“ 施作佛事无有障碍 ”，光明能够行佛的事业。成就了光明无量，普度十方世界里的众生就非常方便了，能够无有障碍地行持佛的事业。

我们要知道，这无量的光明就是阿弥陀佛。当它照到有情心上的时候，就能使得众生心里的贪嗔痴等烦恼消除，显发信心、慈悲、智慧等的善根功德；三恶趣的众生一旦得到佛光的照触，就能立即解脱恶趣；任何众生只要得到光明的摄受，临终时必定能够往生极乐世界……像这样，光明的功德、摄受众生的作用无量无边。释迦佛在《观经》 [1] 里讲到，众生只要以真诚的心忆念阿弥陀佛，佛的光明就会照到众生的心里来摄受他。所以，当你念佛念得很好，念得心很清净、很欢喜的时候，要知道这是佛正在以光明来摄受你。

而且，佛的光明没有障碍，它能照到十方世界里的任何一个角落。我们这个世界上色法的光明，不能照到阻隔以外的处所，也无法照到被覆盖住的地方，不能照透物品的内部，也无法照到有情的心上。阿弥陀佛的无量光明不会有这些局限。比如我们坐在自己的屋子里念佛，佛的光明也会照到我们的心上。无论你是在房子里、在车上、在路上，总之，无论何时何处，只要你肯至心念佛，光明都不会离开你。

由于极乐世界的教主佛，能够恒时普放无量的光明，照耀十方无数世界，没有障碍地摄受众生，成就这样光明无量的缘故，被成为“无量光佛”。

“舍利子！彼佛净土成就如是功德庄严甚可爱乐，是故名为极乐世界。”

世尊再一次说：“舍利子！阿弥陀佛的国土成就了这样的功德庄严，非常可爱、令人欢喜，所以称为‘极乐世界’。”

下面讲解眷属圣众无量：