第十七、诸佛称名赞叹愿

《弥陀四十八大愿大义》 ︱ 智圆法师. 编述 ︱

设我得佛，十方世界无量诸佛，不悉咨嗟称我名者，不取正觉。

这里，法藏菩萨发愿：若我成佛，要使十方世界无量诸佛都啧啧称叹我的名字，若不如此，我就不取正觉。

法藏菩萨为了实现普度十方有情的悲愿，就需要自己的名声播扬至十方无数世界。那么，由谁来传播呢？要由每个世界的教主来传播。如果十方世界的每尊佛在其出世时，都称赞自己的名号、自己国土的功德等，那就使得这尊佛的教法域中，从正法、像法至末法的时期里，佛弟子都能闻到自己的名号而有机会得到摄受。

如今，这条大愿已经圆满实现，这是极惊人的一项成就。像我们娑婆世界的释迦佛在讲述《阿弥陀经》《无量寿经》等时，再三地赞叹极乐世界，殷切地劝导众生往生极乐世界，这就是很明显的事实。而未来贤劫千佛期间，从弥勒佛到最后的楼至佛，每一尊佛出世时，必定会宣说阿弥陀佛愿海法门，这都是由弥陀本愿的威神力所致，不可能不宣说。

不单单是这个南赡部洲，十方世界每一尊佛都在他住世期间赞叹阿弥陀佛。这样就使得阿弥陀佛的名声传扬至十方无数世界，传入无量无边众生的心田中。

随着弥陀名号的传入人心，无数众生都有缘得到弥陀愿海的摄受。稍微想一想也知道，如果本土的佛不宣说弥陀愿海法门，凡夫哪里知道遥远的极乐世界以及这世界中的教主阿弥陀佛，乃至无量无边的功德庄严？又怎么知道如何往生以及往生之后有哪些功德利益？凡夫只凭自己是丝毫不可能知道的。如果连阿弥陀佛的名字都不知道，怎么能得到信愿持名而往生净土的利益呢？

这里也要认真体会弥陀的悲愿。知道佛对我们的恩德有多大，就会自觉、主动、至心好乐地归投弥陀愿海，主动地求佛摄受，把自心和佛心融在一起，那就直接被佛愿力摄受，就能得到利益。

确实阿弥陀佛的知名度算是最高了。在地球上，有各行各业的人，有的信教，有的不信教，不管是智愚、尊卑、男女老少，谈起其他佛，大家都很陌生，也搞不清这尊佛叫什么、那尊佛叫什么。比如毗卢遮那佛、不空成就佛、药师佛、不动佛等，很多人一生都没听到过这些佛的名字，甚至连本乡本土的教主释迦佛也不知道，到了大雄宝殿都说是如来佛。而阿弥陀佛的名字却家喻户晓、无人不知。下至才呀呀学语的小孩都会唱念阿弥陀佛，一字不识的人都知道阿弥陀佛，外道里面也都知道阿弥陀佛，没有比阿弥陀佛的名号传播范围更广的了。可见阿弥陀佛的愿力真实不虚，弥陀名号已经广泛地流传在一切时处、一切阶层当中。