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依怙纽修堪仁波切传

《大圆满传承源流蓝宝石》 ︱ 纽修堪布仁波切.著 ︱

这一充满天宇的事业,引起了一些罪恶者的嫉妒,这些妒火焚心的妖魔在食物中下了毒,请大师食用,大师明知食物中下了毒,但慈悲随顺众生之故,仍然食用了,结果身中剧毒,以致身体长期不适,所幸脉气功能安好,生命没有任何大碍。正如其金刚道歌中所说:

“雪乡的僧人我

为了完成上师的深意

实现空行母的预言

弘扬佛陀的正法下定了极大的决心

但显现了浊时的形象

由于有人嫉妒和恶意中伤

被凶狠的中毒症状打破

嫉妒的毒是极大的毒

尊者密勒日巴和贝玛杜登等人

虽得到了光明金刚身

但从前的这些圣人也是中毒去世

四大不调这个怨敌

使金刚岩都被打碎

何况我这水泡般的身体

上身像火一样的热

下身像水一样的冷

半身里转动了风轮

幻术身的房屋快要倒塌

寿命和祈愿没有终结

因前世的业和临时的因缘

四大不调这个疾病

日夜不停地折磨我

四大外部似要分裂

内四种也要进本性一般

二取的分别心快要消失

就要见到明空的法界

出现光明的日月

本师莲花生大士加持的

圣莲花庄严刹土

暂时去那里也好

感受如薄雾无定准

弟子们在健康之中

要为今生和来世修好法

脱离偏私的偏袒的心

将在法界无偏私里反复拜见

幻术身体的器皿虽各有不同

但心性的天空是无别的

不要有长途的抱怨思想

要克服错误的诀窍

有味平等的诀窍等

无上正法是珍贵的菩提心

这是一条道路通百条

也是我最终的教诲。

这里已经说得非常清楚,如此发心和具大悲对待化机的这位三俱大金刚持,以无数有增坛城之主的身份存在于世。持明摩诃咕噜的补处大伏藏师敦珠林巴(敦珠法王)说:“稳重并且有学问,功德具全持三藏,获得文殊加持者,乃是神圣无比的,了义金刚之大车。”

事实正是如此,以外相而言,这位大持戒者,具备了坚定善巧和学者的圆满功德。如敦珠法王云:“不贪烦恼乐之味,执持无漏的梵行,通过贪欲之大道,抛弃贪欲等罪孽,祈请实际比丘者。”

百种成就者祖师萨拉哈娶箭女为明妃后说:“昨日我是婆罗门,并非佛门的比丘,而今我是一比丘 ,是一赫鲁嘎比丘。”

这位龙树的亲教师,是实际的大修善(比丘)者,在内相方面与智慧菩萨至尊文殊无二,没有私利的想法,是一位永不懈怠于利他的大菩萨。

就密相来说,他非常纯净地遵守着密的盟词,是彻底修二次道的瑜伽自在大持明者,实现了绝密教义精粹大圆满原始纯净的大空、光明天成超越光明的显空道的光明四相,也能任意行走于所有佛陀的无数刹土,与原始依怙没有任何区别,是无数坛城之主。正因为如此,守盟护法都成为其使者,无论他嘱咐什么事,都会无阻地即时办理,尽管他已自在了这些,但除了做有益于佛教和众生的奇异善事外,他从不使用任何伤害他人的诛法恶咒。

净相广阔而无偏私地拜八大传承系统的上百名善知识为师,把所有佛典都显现为诀窍,没有偏见、没有派性,从不批评任何一宗。他不执着于世间八法,不汲求名利;具有强烈的厌离思想,从不做讨好施主之事;不思招财,专行避世者错乱永灭的行为,脱离了在一个地方建造寺院,召集属民等的戏论,喜欢以弱小者的身份云游四方;凡收到生者或死者的信财,都会尽数用于供品和施舍中,绝不恣意花用。

他自在了摄生术,连续一个多月不进食,昼夜修行,但身体没有丝毫衰败的迹象,反而越发璀灿夺目,彻底修得了气脉和脐轮火,出现了空乐四欢喜的智慧圆满兆头。当他在寒冷的冬季,居住于白雪皑皑的雪山时,不仅没有寒冷的感觉,反而融化了周围的积雪,使覆在雪底下的黑土暴露出来。他对持各教派教证的大师、大学问的善知识、学有成就的祖古、有经验的得道者、错乱永灭的避世瑜伽师、富裕强大的首领,甚至非常弱小但又想追求正法的普通人,都能根据他们各自的智慧和缘份,赐予深奥的诀窍。

他讲授正法时,不用大人物们常用的揣测之词,也不用学者们好用的名词注解,而是用通俗易懂的语言讲解经验将实际内容讲得十分透彻,由于他当面明确的指点,无错乱地介绍证悟,因而使弟子们都能正确理解所讲内容,出现许多证悟的弟子,甚至连修善形象都不具备的俗家老汉也在坐观中辞世。人们都说:“纽修堪布门下,就连俗家弟子辞世时也会出现奇异的兆头。”声誉传遍了四方。许多大人物慕名前来拜见,但他没有因此感到丝毫的傲慢,依然以悲心摄益那些弱小的人群。

根据上师和本尊的预言,他接受了与其相符合的近道密宗行为,由于佛陀的正法中“唯相”显得非常重要,所以他经常着僧装。

显现于普通化机中,明相证悟的征兆,使他能神通无阻地知悉他人的思想。在与大圆满法印象无二的深意界里,通过坐观,妙观察智涌出智慧,所以其著作与遍知师生的著作没有任何区别,著作主要有《自性天成大圆满法历代持明传承源流——奇异摩尼宝蓝宝石》、《教诲》、《道歌》、《上师瑜伽及其注释》之广、略二部、《开启深意门之关键诀窍·持明传承教言》一部等,只要拜读这些著作,就如拜读遍知师生著作般。

此外,他还将《甘珠尔》大藏经仔细阅读过三遍,词和义都记得非常清楚。每天至少要念五十九遍《忏悔无垢续》,这是长期跟随他的随从们告诉我的。

在属于密宗的深奥部分,他从不对外泄露半句。总之,上师的功德不可思议。《功德藏》中说:

“功德具全的上师

乃是所有佛陀的

圆满智慧恩德界

对于无数的化机

会以士夫形象现

轮涅所有的成就

源泉皆是圣上师

从不了义方面论

与所有人无区别

若从了义方面论

有悖其他的论述

胜意殊胜于常人

善解所有的疑虑

能忍歪曲和厌烦

是渡世间海之船

是引殊胜道舵手

是灭烦恼之甘露

是除黑暗之明光

承担利他似大地

安乐源似如意树

正法宝藏如宝瓶

殊胜胜过摩尼宝

对于所有的众生

平等对待如父母

博大速捷的悲心

如同奔腾的江河

永恒不变的欢喜

如同巍峨须弥山

平等不乱待众生

如同连绵的云水

如此上师似诸佛

既便害他的敌人

也能结缘安乐道

对于诚信的士夫

增上生 [1] 和定胜 [2]

功德如同雨一般。”

与遍知吉美林巴所说的功德实际符合。

[1] 增上生:人天善趣的圆满福报。

[2] 定  胜:永久安乐:指解脱位和一切智位