依怙敦珠•吉扎耶谢多杰传

《大圆满传承源流蓝宝石》 ︱ 纽修堪布仁波切.著 ︱

依怙敦珠·吉扎耶谢多杰百种姓部主、依怙敦珠·吉扎耶谢多杰格列南巴嘉伟德的情况如诗所云：“从前是诺滇多杰佛陀，未来是善逝无限胜解，现为莲花生补处昭班，向吉扎耶谢多杰祈请。

是这些佛陀和菩萨的智慧他身。伏藏师乌金钦林巴预言中说：“在藏区九顶雪山之东，在天成亥母的密刹土，国王后裔昭班的化身，持密宗师禁行的嘉纳，装束如孩童且具智慧，发掘新伏藏持旧伏藏，将有缘者引至拂尘洲。”

他是吐蕃涅赤赞普王的后裔，亦即波吾嘎南王后裔。父亲是噶陀祖古诺布滇进，母亲是热纳林巴的后裔南嘉卓玛。

木虎年生于一片奇异的征兆中。察同·敦珠林巴曾说：“现在是浊世劫末，该是去贝玛果的时候了，指望我的所有人都应到那儿去，你们青年人还未到那儿以前，我老人已先期到达。”这是未来劫末的预言，那位圣人的化身就是他。所以，他能忆起前世的很多传记，从会说话起就能讲前世的传记，各地都承认他是无可争议的化身。

后来，由这位依怙前世的弟子，扎普空·久美涅敦旺波和岭·喇嘛图登曲觉等认定他为察同·敦珠林巴的转世，于是供养法衣，举行坐床典礼。在藏文的阅读、书写等共通的学科方面，他的智慧力像火焰一般旺盛，稍加指点，便能掌握。先后学习了《三戒律》、《入菩萨行论》等大典籍及其注释。据喇嘛贡热说：“这位依怙从五岁起，就开始发掘伏藏。”特别是他用十六年的时间，拜不共的部主，即前世预言中所说的法主扎普空·久美涅敦旺波为上师，满瓶倾泻般地得到了传自依怙钦哲、蒋贡康楚、法主麦彭等传来的密精义续、传承、诀窍等，同时也得到前世敦珠林巴的伏藏正法。这位依怙说：“在杰尊先贝郡奈、久美涅敦旺波二人处听闻到，并真正懂得了大圆满法。”他在这二位殊胜依怙处，闻得了从加行到正行为止的一切教诲讲解。在闻得了《智慧明锐利金刚续》之后，他的智力择法智慧开悟了，大如海洋般的金刚乘密续难点都能自行解开。他经常反复说：“我所知道的都来自这卷续部的恩德”。

此后，扎普空祖古仁波切说：“《大宝伏藏》是二位文殊依怙的事业带来的，我已传了五次，你将会传十次。前世依怙的深奥正法被当做曼陀罗，像给财主交付财富一般全部交予了，完成了根本上师的教诲，现在我该做的事情都圆满了，请您继续实践，做好众生的利他事业。”

这样，他被封为证悟实际的补处，成为密宗前译派正法的主人，据这位上师自己说：“我从小就有各种印象，与深奥正法有缘。”十三岁时，他亲见法王莲花生与其佛母，获得超凡自然显现本师的加持，智慧空行母向他呈交伏藏原稿等，第一次得到了深奥伏藏的佛语。自此，在无限净相中，他能明白无误地看到自己的伏藏藏于什么地方。

在多丹·旦巴绕杰处，他获得了传自纽修·隆舵滇贝尼玛的《大圆满法精义四部》的灌顶、口传等大诀窍实际讲义传承。此后，他来到卫地，在康热吾切的杰尊听列先贝郡奈即敦珠·南卡多杰处，得到大藏经《甘珠尔》的大部分口传、《诀窍藏》、《大密了义十七续》、《精义四部》等光明大圆满法的全部正法，成为内心子。

在斯努南卡多杰处，接受康楚《昭洛密修》的灌顶时，上师张大眼珠，对这位依怙大喊“呸”，身、心像消失了一般，心境处于等持之中。上师说：“哦!这就是灌顶真义的智慧，要把它巩固下去。”当赞诵谛斯查边扎时，自续得到实际传承的证悟，从此，广阔的心再也不需要苦行的思考。

在多康嘉科·贡桑特乔滇贝姜辰处，他听闻了《前译十万颂续》等许多深奥正法。在香松·洛珠姜辰和东嘎·艾东嘉措二人处，各听闻了一次大藏经《甘珠尔》的全部口传。

在俄尊·根登嘉措处，闻得了伏藏师贝玛林巴的伏藏正法著作、遍知《七宝藏》等。在敏珠林的多杰增巴·南昭嘉措处，获得仁津·德达林巴大如海洋般的大密续舞蹈、画线纹、曲调、奏乐、敲舞鼓等仪轨，还听闻了很多深奥正法。

在法主麦彭的亲弟子压茸·堪千蒋巴德伟尼玛即潘德威色，获得了《密宗前译佛语》、《八大法行》的大灌顶、桑杰林巴的《上师深意聚》、苏尔派的《祥瑞密精义》讲解、堪千本人所作的注释等很多密续注释、《精义四部》等大如海洋般的光明密精义部广泛深意的正法。所以他说：“这位是大恩大德的第二上师。”他的别解脱、菩萨、密宗三种戒律传承也获自潘德威色处。

在顶果钦哲仁波切处，他接受了顶果钦哲仁波切自己发掘的伏藏法《莲花寿精义》等很多深奥正法，他们还相互传授正法，关系非常亲密。此外，他还与比玛拉密扎的化身纽修堪千·阿旺贝桑的弟子、洽扎·桑杰多杰、喇嘛乌金仁津、噶陀·洽察祖古、久美多杰祖古、普隆桑杰祖古等很多殊胜上师相互传授了无数深奥正法，对听闻到的正法一一加以实践，得到无数本尊的亲见。尤其是在隐避地康巴群地方的平措嘎彩，得到了祥瑞普巴金刚本尊的成就，校订了《普巴金刚四个直接排除的深意灭魔·天成利铁刃·道次第圆满》一书。在布达寿命洞内苦修《金刚寿》时，长寿酒甘露沸腾起来，得到成就的预兆，亲见了薄伽梵无量寿佛。修敦杜伏藏师的正法咕噜忿怒金刚后，发掘出敦珠咕噜忿怒金刚的深意伏藏。在门隅巴昭达仓修普巴金刚时，天空出现各种彩虹，在彩虹中发掘出宽四指、一尺长的空行母标志图，内容为《祥瑞普巴金刚利刃触祸》的伏藏法。

另外，他还校订了深意伏藏《莲花生意明点》和《空行母意明点》等本尊三根本、上师、大圆满法、观世音等三种大伏藏正法的基本修法，但精力主要放在保存旧伏藏上，对发掘新伏藏并没有刻意投入。

所以，在贡麦嘉拉松多和在桑耶钦普、门隅巴照直说达仓等地，有《莲花生修法》广、中、略三种及许多土伏藏正法等等，他并未去取得。在以本尊三根本为主的无数本尊的修行方面，经年累月的修行，获得殊胜与共通的成就。

在利他事业方面，依照上师的预言，做了十次《大宝伏藏》的灌顶、口传；传授三次贝玛林巴的伏藏正法；多次传授前世依怙的伏藏正法；传授大藏经《甘珠尔》、《前译密续十万颂》的口传和《八大法行》的大灌顶、嘎玛林巴的《静猛本尊》的附件及嘉聪藏师的六卷函正法、前译佛语的全部灌顶、口传等，转动了深奥的无数法轮。

在语方面，学者们欣赏的声律学、实践关键诀窍正确、净、聚、明确内容，与仁津·德达林巴的著作无二，包括深意伏藏和典籍等著作二十五卷函。他还新编密宗《前译佛语》的注释，使《前译佛语》增加到五十八卷函，为佛教做出自己的贡献。

在事业转轮方面，在隐避地贝玛果，他建立了僧伽和在家密宗师两种僧团，新建寺庙，发展佛教。在预知西藏政变时，为了长远考虑，他把数百卷函语所依，带到圣地印度，使密宗前译佛语的书籍和灌顶传承命脉被保存了下来，仅此恩德是无法估量的。

在贡布边地，他恢复了调伏边地的布曲寺，并在与此不远的地方，新建铜洲吉祥殿所依和能依，新建密宗院即喇嘛林修行院，出现了很多贤哲自在。此外，印度的措贝玛湖修行院、多杰林彩居寺、奥利萨杜德绕丹林密宗院、嘎帮铜色吉祥山寺，美国的耶谢宁波寺和乌金曲宗寺，法兰西的多杰宁波寺和乌金桑耶寺等，都是在他的亲自安排及资助下保存和建立起来的。

他在西藏和印度讲经时，听讲的有敏珠林寺赤钦，堪穹二位，多杰扎·仁津钦莫、达隆哲珠、洽扎·桑杰多杰、嘉德储习、董瑟听列诺布仁波切、先潘达瓦仁波切、宗萨·钦哲仁波切、祖古嘎拉多杰、祖古蒋巴多杰、秋助·贝玛旺嘉、索甲祖古、不丹喇嘛珠钦·索南桑波、俄东·才旺白觉、俄东·贝玛旺青、喇嘛贝玛隆昭、班林松珠、岗顶祖古、突瑟祖古、日切俄东·才旺拉嘉、俄东·多杰南嘉、俄东·关确郡奈、索孜祖古、伏藏师南卡直美绕炯、日哲二仁津曲嘉、俄东·克宗桑波、不丹俄东·贡桑旺堆、桑杰比丘、嘎播比丘、南昭桑波比丘、喇嘛切美、喇嘛香曲、喇嘛贡布滇进、巴卡祖古、热贡·才珠塔青、扎珠、吉德姚麦祖古、阿里堪耶谢桑波、堪图登诺布等今天的大人物、喇嘛、官员、瑜伽士、僧、士夫、修行者等贤哲，几乎都是这位依怙的弟子。

此外，这位依怙的信徒成千上万，从西方的美国，到瞻部洲其他地方的利他事业已遍及无限天空。蒋贡·洛珠塔义持有百名伏藏师的传记，正如如来胜解佛将调伏多如千佛的化机众生那样，这位大圣人将调伏从前所有殊圣人调伏过的那么多的化机，这是因从前的发心和发愿所致。这位佛教和全体众生的祥瑞依怙，千万福泽所造成的美丽相好殊胜身，至今仍在金刚宝座上就座。(注：此世的敦珠法王已于西元1987年圆寂，转世现已出生)

以上弟子中最特殊的是身、语、意的补处即董瑟听列诺布仁波切和先潘达瓦诺布二人，他们正在弘扬着上师的事业。甘珠尔仁波切隆钦耶谢多杰的公子即依怙上师伏藏师和顶果钦哲仁波切二人的不共心子贝玛旺嘉祖古仁波切，他新建了寺院和殿堂，建立了讲、修寺庙，出版著作，对聚众信徒转动法轮等，开展了广泛的事业。莲花生大士的补处大伏藏师对我等可怜的人视土为金，赐予海洋般的前译佛语和伏藏正法两种深奥而广泛的正法，并让我等留下了有缘习气，这种无限恩德将到获得菩萨果位为止，无以为报。

阿赫耶

原始不变真性是远离戏论胜义

呈本来无垢底明童子宝瓶身样

求法身上师智慧金刚明鉴助我

请求赐予见的解脱自信的加持

未消失真性是双运明亮的光辉

以天成具五决定身份在此就坐

求报身上师大乐金刚明鉴助我

请求赐予修的大力圆满的加持

无偏私悲心是边界解脱的智慧

遍布纯明空的自性将常年存在

求化身上师敦杜林巴明鉴助我

请求赐予我等行为效力的加持

自明原始的基位没有任何变化

所出现的法身显现无善恶之别

现在所现智慧乃是真正的佛陀

宽慰安乐的上师在心间找到了

如果证悟到原始心的自性时候

不必贪恋虚伪的祈请做丑表功

没有经过更改的明况将予放怀

愿得无定准而所现的自解加持

在行有为法劫没有成佛的时刻

伺察意的修实际是诱骗的敌人

如今失去感受的无意义的疯子

在任意赤裸中度过自己的人生

怎样都欢乐的是大圆满瑜伽师

在一起幸福的是莲花生的弟子

无比的依怙是神圣大伏藏上师

无比的正法属于空行母的精义

大愚昧心间的黑暗将自行消失

太阳的光芒不会受到任何遮盖

这些善缘全赖父亲上师的恩德

每每想起难以报答恩德的上师

便想从今后至获菩提果位为止

不离您的左右并请求赐予恩德

谨祈无比的恩德上师鉴助我等

(见上师自身的著作)

以下，又有蒋扬钦哲旺波的传承之一阿宗珠巴·卓敦巴握多杰传。